موسوعة كلمات الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ٦٤٧

تفسير كلمات الأذان

كُنّا جُلُوساً فِي الْمَسْجِدِ ، إِذاً صَعِدَ الْمُؤَذِّنُ الْمَنارَةَ ، فَقالَ : الله أكبر الله أكبر ،

فَبَكى أميرُ الْمُؤْمِنينَ عَلِىُّ بْنُ أَبي طالِب ( عليه السلام ) ، وَبَكَيْنا بِبُكائِهِ ، فَلَمّا فَرِغَ الْمُؤَذِّنُ .

قالَ : أتدرون ما يقول المؤذّن ؟

قُلْنا : اللهُ وَرَسُولُهُ وَوَصِيُّهُ أَعْلَمُ ، فَقالَ : لو تعلمون ما يقول لضحكتم قليلاً ،

ولبكيتم كثيراً ، فلقوله : الله أكبر ؛ معان كثيرة :

منها : أنّ قول المؤذّن : الله أكبر ، يقع على قدمه ، وأزليّته ، وأبديّته ، وعلمه ، وقوّته ،

وقدرته ، وحلمه ، وكرمه ، وجوده ، وعطائه ، وكبريائه .

فإذا قال المؤذّن : الله أكبر ، فإنّه يقول : الله الذي له الخلق والأمر ، وبمشيّته كان

الخلق ، ومنه كان كلّ شيء للخلق ، وإليه يرجع الخلق ، وهو الأوّل قبل كلّ شيء

لم يزل ، والآخر بعد كلّ شيء لا يزال ، والظاهر فوق كلّ شيء لا يدرك ، والباطن دون

كلّ شيء لا يحدّ ، فهو الباقي ، وكلّ شيء دونه فان .

والمعنى الثاني : الله أكبر ، أي العليم الخبير ، علم ما كان وما يكون قبل أن

يكون .

والثالث : الله أكبر : أي القادر على كلّ شيء ، يقدر على ما يشاء ، القوىّ لقدرته ،

المقتدر على خلقه ، القوىّ لذاته ، قدرته قائمة على الأشياء كلّها ، إذا قضى أمراً فإنّما

يقول له : كن ، فيكون .

والرابع : الله أكبر على معنى حلمه ، وكرمه ، يحلم كأنّه لا يعلم ، ويصفح كأنّه لا

يرى ، ويستر كأنّه لا يعصى ، لا يعجل بالعقوبة كرماً ، وصفحاً ، وحلماً .

والوجه الآخر في معنى الله أكبر : أي الجواد ، جزيل العطاء ، كريم الفعال .

والوجه الآخر : الله أكبر فيه نفي كيفيّته ، كأنّه يقول : الله أجلّ من أن يدرك

الواصفون قدر صفته ، التي هو موصوف بها ، وإنّما يصفه الواصفون على قدرهم ، لا