معالم التجديد الفقهي — الصفحة ٣٨

التفقّة في الدين

ولكي نصل إلى الحلّ الشامل والكامل - كما يقول الإمام في كتابه الحكومة الإسلامية - : « يجب أن يكون باب الاجتهاد مفتوحاً . . . لكنّ المهمّ المعرفة الصحيحة للحكم والمجتمع التي على أساسها يستطيع النظام الإسلامي أن يخطّط لصالح المسلمين . فوحدة الرؤية والعمل ضرورية ، ومن هنا فإنّ الاجتهاد المصطلح عليه في الحوزات غير كافٍ » ( 1 )

.

التفقّة في الدين

التفقّة في الدين

التفقّه في الدين من المسائل الأساسية والمحاور الحيوية التي تمثّل جزءاً مهمّاً من حياة الإنسان المسلم وتلازمه منذ أن يلتفت إلى نفسه ويُميّز ما هو ؟ وما مصيره ؟ وما هي تكاليفه ؟ وماذا عليه أن يفعل ؟

وهي المرحلة المعبّر عنها في الفقه الإسلامي بمرحلة التكليف . وأهمّية هذه المرحلة هي بالنظر إلى وجود مجموعة من الأحكام الشرعية - الوضعية منها على الأقّل - مُترتّبة على المُميّز ، والتي تمهّده للوصول إلى مرحلة التكليف الشرعي .

ولكون هذا المحور أساسياً فإنّ البحث يستدعي تسليط الضوء على ما جاء في الشريعة الغرّاء من تأكيد له ، وضرورة كون المسلم متفقّهاً في دينه ، باحثاً عن تكليفه .

( 1 ) انظر رسالة الإمام الخميني إلى الشيخ محمد علي الأنصاري : 7 / 1 / 1988 م .