مفاتيح الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٣٢

النوافل اليومية

النوافل اليومية

به ، حسبما شرطه كما وكيفا ومكانا وزمانا ، ما لم يكن الشرط منافيا لحقيقة الصلاة ، للكتاب والسنة والإجماع .

ولو لم يكن له مزية ، ففي انعقاده قولان ، أصحهما ذلك .

وفي الاجزاء بالإتيان بدونه وجهان ، ويأتي في محله .

القول في النوافل

قال اللَّه تعالى في الحديث القدسي : ان العبد ليتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه ( 1 )

. الحديث .

29 - مفتاح

[ النوافل اليومية ]

يستحب لكل مكلف خال عن الحيض والنفاس واجد للطهور ، في كل يوم وليلة في الحضر أربع وثلاثون ركعة من الصلاة استحبابا مؤكدا ، للإجماع والصحاح : ثمان إذا زالت الشمس ، وثمان بعد الظهر ، وأربع بعد المغرب ، وركعتان بعد العشاء قاعدا أو قائما تعدان بواحدة تسميان بالوتيرة . وثلاث عشرة ركعة من الليل ، حادية عشرها مفردة ، واللتان بعدها سنة الفجر .

وفي بعض الصحاح أقل من ذلك ، بإسقاط أربع بعد الظهر وركعتين بعد المغرب واللتين بعد العشاء . ولا منافاة ، إذ لا يستفاد منه إلا تأكيد الاستحباب في الأقل .

وفي الصحيح « لا تصل أقل من أربع وأربعين ركعة » يعني مع الفريضة .

وفيه بعد عد النوافل ، إنما هذه كله تطوع وليس بمفروض .

( 1 ) الوافي 2 / 8 .