مفاتيح الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٣٩٥

استحباب زيارة النبي والأئمة

استحباب زيارة النبي والأئمة

وشيعته ، وأن من تمام الوفاء بالعهد زيارة قبورهم ، فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه ، كانت أئمتهم شفعاءهم يوم القيامة ( 1 ) .

445 - مفتاح

[ استحباب زيارة النبي والأئمة عليهم السلام ]

يستحب زيارة النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم استحبابا مؤكدا وخصوصا للحاج ، بل ربما يشعر بعض الصحاح بوجوبها ، وفي الصحيح : عمن زار النبي صلَّى اللَّه عليه وآله قاصدا ، قال : فله الجنة ( 2 ) .

وكذا زيارة علي وفاطمة والأئمة من ولدهما عليهم جميعا السلام ، فان النصوص الواردة في فضلها أكثر من أن تحصى .

ويتأكد في الحسين عليه السلام ، بل ورد أن زيارته فرض على كل مؤمن ، فإن تركها ترك حقا للَّه ولرسوله ، وان تركها عقوق رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ، وانتقاص في الايمان والدين ، وأنه حق على الغني زيارته في السنة مرتين والفقير مرة ، وأن من أتى عليه حول ولم يأت قبره نقص من عمره حول ، وأنها تطيل العمر ، وأن أيام زيارته لا تعد من الأجل ، وتفرج الغم وتمحص الذنوب ولكل خطوة حج مبرور ، وله بزيارته أجر عتق ألف نسمة ، وحمل ألف فرس في سبيل اللَّه ، وله بكل درهم أنفقه عشرة آلاف درهم ، ومن أتى قبره عارفا بحقه غفر اللَّه له ما تقدم من ذنوبه وما تأخر .

وأن زيارته خير من عشرين حجة ، وأن زيارته يوم عرفة مع المعرفة بحقه ألف ألف حجة وألف ألف عمرة متقبلات ، وألف غزوة مع نبي أو إمام ،

( 1 ) وسائل الشيعة 10 / 346 و 253 .

( 2 ) وسائل الشيعة 10 / 257 .