مفاتيح الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٣٣٩

تحريم تقليم الأظفار عليهما

تحريم تقليم الأظفار عليهما

والنسك شاة ( 1 ) .

وعليه الأكثر ، وقيل : الصدقة إطعام عشرة مساكين لكل مد للخبر ، وليس فيه مع ضعفه إلا إشباع العشرة ، وخير في التهذيب بينهما جمعا .

وكفارة غير المضطر أيضا كذلك بلا خلاف ، فلا فرق إلا في الجواز والمنع .

ويحتمل تعيين الشاة لغير المضطر لما مر .

ولو مس لحيته أو رأسه فوقع منها شيء ، أطعم كفا من طعام بالإجماع والصحاح ، الا أن يكون في وضوء للنص « ليس بشيء ما جعل عليكم في الدين من حرج » ( 2 )

وفي نتف الإبطين شاة للمعتبرة منها ما مر ، وكذا أحدهما للصحيح ، خلافا للمشهور فإطعام ثلاثة مساكين للخبر ، وحمل على التخيير وأولوية الدم .

ولا يجوز لهما حلق رأس المحرم قولا واحدا ، وأما رأس المحل ففيه قولان : أحوطهما المنع ، للصحيح « لا يأخذ المحرم من شعر رأس الحلال » ( 3 ) .

ويكره دخول الحمام وتدليك الجسد ، للخبر .

379 - مفتاح

[ تحريم تقليم الأظفار عليهما ]

يحرم عليهما تقليم الأظفار ، بالإجماع والمعتبرة المستفيضة ، منها الصحيح :

من قلم أظافيره ناسيا أو ساهيا أو جاهلا فلا شيء عليه ، ومن فعله متعمدا فعليه دم ( 4 ) .

وفي الصحيح : عن المحرم يطول أظفاره أو ينكسر بعضها فيؤذيه . قال :

( 1 ) وسائل الشيعة 9 / 295 .

( 2 ) وسائل الشيعة 9 / 300 .

( 3 ) وسائل الشيعة 9 / 146 .

( 4 ) وسائل الشيعة 9 / 291 .