مفاتيح الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٢٧٠

شرائط الاستحقاق

شرائط الاستحقاق

لإطلاق الآية وان كان أحوط .

وأما في الحسن : يكون في البيت من يأكل أكثر من المد ومنهم من يأكل أقل من المد فبين ذلك بقوله تعالى « مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ » ( 1 ) .

فلا ينافيه لان الاختلاف في الأكل يتحقق في الكبار أيضا .

وكذا ما في الصحيح : أيعطي الصغار والكبار سواء والرجال والنساء ، أو يفضل الكبار على الصغار والرجال على النساء ؟ فقال : كلهم سواء ( 2 ) .

لأنه ظاهر في صورة التسليم ، ويكفي اشباعهم مرة واحدة ، كما هو المشهور لصدق الامتثال والنص ، خلافا للمفيد فأوجب مرتين غدوة وعشية ، وهو شاذ .

302 - مفتاح

[ شرائط الاستحقاق ]

لا بد من تعدد المستحق بالعدد المقدر ، فلا يجزي ما دون ذلك وان راعى العدد في الدفع ، بأن دفع إلى مسكين واحد في ستين يوما مثلا ، لعدم صدق الامتثال ، وللموثق : أيجمع ذلك لإنسان واحد يعطاه ؟ فقال : لا ولكن يعطى إنسانا إنسانا كما قال اللَّه تعالى ( 3 )

والمشهور جواز ذلك مع التعذر للخبر ، وهو ضعيف الا أنه لا راد له .

ولا بد من مسكنتهم كما في النصوص ، فلا يجزي من يجب نفقته على الغير الا مع عدم بذل ذلك الغير له واحتياجه ، ومن إسلامهم بلا خلاف ، وفي الايمان أقوال ، وزاد الحلي العدالة وهو شاذ ، وفي الصحيح : ويتم إذا لم يقدر من

( 1 ) وسائل الشيعة 15 / 565 .

( 2 ) وسائل الشيعة 15 / 570 .

( 3 ) وسائل الشيعة 15 / 569 .