مفاتيح الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٢٦٥

تعين الصوم من غير ترتيب ولا تخيير

تعين الصوم من غير ترتيب ولا تخيير

296 - مفتاح

[ تعين الصوم من غير ترتيب ولا تخيير ]

وقد يتعين الصوم من غير ترتيب ولا تخيير ، وهو صوم كفارة من نام عن العشاء الآخرة حتى يتجاوز نصف الليل ، فإنه يصبح صائما للخبر ، والأصح استحبابه ، لضعف المستند وأن أوجبه السيد ، مدعيا عليه الإجماع وتبعه الحلبي فإنه ممنوع .

ومن هذا القسم فرض المملوك في جميع الكفارات ، فإنه يتعين عليه الصيام فيها جمع ، وفرضه فيه نصف فرض الحر في الجميع وفاقا للمشهور ، وقيل :

بل هو في الظهار كالحر ، ويدفعه الصحيح : عن المملوك أعليه ظهار ؟ فقال :

نصف ما على الحر صوم شهر ، وليس عليه كفارة من صدقة أو عتق ( 1 ) .

ولو كفر عنه المولى بغير الصوم صح بإذنه ، وكذا لو كفر هو بغيره بإذن المولى ، وقيل : لا يجزي لأنه لا يملك بالتمليك .

وأما كفارة وطي الحائض وتزويج المرأة في عدتها ، وضرب المملوك فوق الحد ، فليس في شيء منها صوم كما يأتي كل في محله ، فهذه هي أقسام صيام الكفارات ، بل أقسام الكفارات جمع الا بعض ما يتعلق بالمحرم فإنه يأتي في مفاتيح الحج ان شاء اللَّه .

ولنتكلم الآن في سائر خصالها تبعا للصيام ، ولأنه من شرائطه حيث أن وجوبه مرتب عليه أو مخير فيه بينهما ، ولنستوف الكلام فيها .

( 1 ) وسائل الشيعة 15 / 522 .