مفاتيح الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٢٢٥

ما يدخل في الأرباح

ما يدخل في الأرباح

المتواترة الدالة على الوجوب ، الا أن المستفاد منها أنهم عليهم السلام جعلوا شيعتهم منه في حل ، منها : حتى الخياط يخيط قميصا بخمسة دوانيق فلنا منه دانق الا من أحللناه من شيعتنا ليطيب لهم به الولادة .

ومنها قلت له : ان لنا أموالا من غلات وتجارات ونحو ذلك ، وقد علمت أن لك فيها حقا . قال : فلم أحللنا إذا لشيعتنا الا لتطيب ولادتهم ، وكل من والى آبائي فهم في حل مما في أيديهم من حقنا ، فليبلغ الشاهد الغائب ( 1 ) .

ومنها : هلك الناس في بطونهم وفروجهم ، لأنهم لا يؤدون حقنا ، الأوان شيعتنا من ذلك وأبناءهم في حل ( 2 ) .

ومنها : يحل لهم ذلك إلى أن يقوم قائمنا ( 3 )

والإسكافي لا يحل التحليل الا لصاحب الحق في زمانه ، إذ لا يسوق تحليل ما يملكه غيره ، ورده المحقق بأن الامام لا يحل الا ما يعلم أن له الولاية في تحليله .

نعم يتوجه اختصاص التحليل بحقهم دون حقوق الأصناف الباقية ، وفيه ما يأتي أن خمس هذا النوع كله لهم عليهم السلام ، الا أن يقال إن معنى كونه لهم أن لهم التصرف فيه في زمن حضورهم ، بأن يضعوه فيمن شاؤوا كيف شاؤوا دون غيرهم ، وأما في مثل هذا الزمان فتسقط حصتهم خاصة دون السهام الباقية ، والمسألة من المتشابهات والعلم عند اللَّه .

255 - مفتاح

[ ما يدخل في الأرباح ]

أضاف الحلبي إلى الأرباح المذكورة الميراث والهبة والهدية ، والشيخ

( 1 ) وسائل الشيعة 6 / 381 .

( 2 ) وسائل الشيعة 6 / 379 وفيه وآبائهم .

( 3 ) وسائل الشيعة 6 / 382 .