مفاتيح الشرائع — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

مستحبات حال التعقيب

المراد من التعقيب

مستحبات حال التعقيب

176 - مفتاح

[ المراد من التعقيب ]

التعقيب مستحب بالإجماع ، وهو في اللغة عبارة عن الجلوس بعد الصلاة لدعاء أو مسألة ، وفسره بعض فقهائنا بالاشتغال عقيب الصلاة بدعاء أو ذكر وما أشبه ذلك ، ولم يذكر الجلوس ، والمراد بما أشبه الدعاء والذكر البكاء من خشية اللَّه ، والتفكر في عجائب مصنوعاته ، والتذكر لجزيل آلائه ، وما هو من هذا القبيل .

وفضله عظيم وثوابه جسيم ، ففي الصحيح : التعقيب بعد الفريضة أفضل من الصلاة تنفلا وبذلك جرت السنة ( 1 )

وفي الأخر : التعقيب أبلغ في طلب الرزق من الضرب في البلاد ( 2 ) .

إلى غير ذلك .

وأفضله تسبيح الزهراء عليها السلام للنصوص ، وصورته مشهورة كما في الصحيح وغيره ، والصدوق قدم التسبيح على التحميد ، وله الخبر . ويستحب اتباعه بالتهليل ، كما في الخبر .

177 - مفتاح

[ مستحبات حالة التعقيب ]

يستحب أن يكون جلوسه في التعقيب كجلوسه في التشهد متوركا ، مستقبل القبلة ، ملازما لمصلاه ، مستديما طهارته ، مجتنبا كل ما يبطل الصلاة أو ينقص

( 1 ) وسائل الشيعة 4 / 1020 .

( 2 ) وسائل الشيعة 4 / 1014 .