مفاتيح الشرائع — الجزء ١، الصفحة ١٥٣

ما يستحب في التسليم

ما يستحب في التسليم

نعم يستفاد من بعضها أن المنفرد يكتفي بالثانية ولا يأتي بالأولى ، وأكثرها تدل على أن الثانية من مستحبات التشهد كالتسليم على الأنبياء والملائكة عليهم السلام كما في الموثق الطويل ، وأن الانصراف يحصل بها ، وأنه ينبغي تقديمها على الأولى ، كما في هذا الحديث .

وأوجب الحلبي في الأولى « ورحمة اللَّه » كما في الصحيح ، وحمله الأكثر على الاستحباب . أما « وبركاته » فمستحب بالإجماع .

ولا يجب نية الخروج بالتسليم للأصل ، خلافا لمن شذ .

174 - مفتاح

[ ما يستحب في التسليم ]

يستحب فيه ما تضمنه الصحيح : ان كنت تؤم قوما أجزأك تسليمة واحدة عن يمينك ، وان كنت مع أمام فتسليمتين ، وان كنت وحدك فواحدة مستقبل القبلة ( 1 ) .

وفي المشهور ان الأمام يومي بصفحة وجهه إلى يمينه ، وكذا المأموم إلى يمينه ويساره ، والمنفرد بمؤخر عينيه إلى يمينه مع الاستقبال ، وفي الصحيح وغيره : وأن المأموم إذا لم يكن على يساره أحد اكتفى بتسليمة عن يمينه ( 2 ) .

واكتفى الصدوقان في التسليمتين بالحائط عن يساره ، ولم نجد له مستندا .

وينبغي أن يقصد به الأنبياء والأئمة والحفظة عليهم السلام ، والأمام يقصد المأمومين ، والمأموم الرد على الأمام ومن على جانبيه كذا قالوه . وقيل : بوجوب هذا الرد ، لعموم آية التحية ، والصدوق جعل الرد غير التسليمتين مقدما عليهما ،

( 1 ) وسائل الشيعة 4 / 1007 .

( 2 ) وسائل الشيعة 4 / 1008 .