مفاتيح الشرائع — الجزء ١، الصفحة ٧٠

نجاسة الكلب والخنزير والكافر

نجاسة الكلب والخنزير والكافر

صالح مخرج عن حكم نجاسة الميتة ، وهو مفقود ، لاضمار الخبرين ووقف راويهما .

وفيه : ان الإضمار والوقف غير مضرين ، كما بين في محله . مع أن أصالة إباحة الأشياء وخلقها لانتفاع الإنسان يكفي دليلا على ذلك .

والمتيقن من أدلة نجاسة الميت ما يموت حتف أنفه دون ما ذكى ، لعدم إطلاق الميتة عليه عرفا ، بل الظاهر أنها في مقابلة المذكاة ( 1 ) .

ولا يتوقف طهارتها على القول بها على الدباغة ، لعموم الموثقين . ويؤيده الخبر الدال على جواز الصلاة في جلد السنجاب الغير المدبوغ ، ولان الدباغة غير مطهرة عند الأكثر ، ولان الحيوان طاهر في الأصل ، والذكاة أخرجته من الميتة ، خلافا للشيخين والسيد ، للخبر وهو ضعيف .

79 - مفتاح

[ نجاسة الكلب والخنزير والكافر ]

الكلب والخنزير غير المائيين ، والكافر غير اليهودي والنصراني والمجوسي ، نجسة عينا ولعابا بالإجماع . والصحاح في الأول مستفيضة وبالثاني واردة ، وفي القرآن « فَإِنَّهُ رِجْسٌ » ( 2 )

وللثالث « إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ » ( 3 )

و « كَذلِكَ يَجْعَلُ الله الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ » . ( 4 )

والأكثر على نجاسة الفرق الثلاث أيضا ، لا شراكهم ، وفيهم ورد « سُبْحانَهُ

( 2 ) سورة الأنعام : 145 .

( 3 ) سورة التوبة : 28 .

( 4 ) سورة الأنعام : 125 .

( 1 ) كما يدل عليه بعض النصوص « منه » .