منهاج المؤمنين — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

الأذان والإقامة

الأذان والإقامة

الكتان أو المعادن أو ظهر الكف على الترتيب .

28 - وهناك أمكنة يكره فيها الصلاة

مثل الحمام والمزبلة والمكان المتخذ للكنيف ، وما يذبح فيه الحيوانات ، والمطبخ ، والأرض السبخة ، وأعطان الإبل ومرابط الخيل وقرى النمل وأوديتها ، ومجاري المياه ، وأن يكون مقابل النار ، والباب المفتوح امامه والمقابر ، وغير ذلك .

( الثامن : الأذان والإقامة )

وفيه مسائل :

1 - قد تأكد رجحان الأذان والإقامة ، في الفرائض اليومية أداء وقضاء ، جماعة وفرادى ، حضرا وسفرا ، للرجال والنساء ، والأقوى استحبابهما مطلقا ، والأحوط عدم وجوب الإقامة بل استحبابها المؤكد ، وينبغي عدم الترك خصوصا في الجماعة ، ولا سيما لصلاتي المغرب والصبح ، خصوصا في الحضر والجمعة .

2 - وأما في سائر الصلوات الواجبة غير اليومية ، فيقال « الصلاة » ثلاث مرات ، والمذكور في الخبر تثليث لفظ « الصلاة » قبل صلاة العيدين فقط ، فالتعميم بالنسبة إلى غيرهما ، كالآيات والأموات مشكل . نعم عن بعض القدماء استحباب التثليث قبل صلاة الأموات .

3 - ويستحب الأذان في الاذن اليمنى من المولود ، والإقامة في أذنه اليسرى يوم تولده ، أو قبل ان تسقط سرته ، كما أن هناك موارد أخرى للاستحباب .

4 - ويشترط في أذان الصلاة كالإقامة ، قصد القربة .

5 - وفصول الأذان ثمانية عشر : ( اللَّه أكبر ) أربع مرات ، و ( أشهد أن لا إله إلا اللَّه ) و ( أشهد ان محمدا رسول اللَّه ) و ( حي على الصلاة ) و ( حي