محاضرات في فقه الإمامية ( الزكاة ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٧

الشرط الأول - اعتبار النصب

يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر ، فإذا زادت واحدة على خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون أنثى إلى خمس وأربعين ، فإذا زادت واحدة ففيها حقة إلى ستّين ، فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين ، فإذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون إلى سبعين ، فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة ، فإذا كثرت الإبل ففي كل خمسين حقة . . » ( 1 )

.

3 - وما رواه الشيخ الطوسي بسند موثق عن زرارة ، عن أبي جعفر وأبى عبد اللَّه عليهما السلام ( 2 )

.

4 - وما رواه الكليني بسند صحيح عن عبد الرحمن بن الحجاج ( 3 )

.

5 - وصحيحة الفضلاء ( وهم زرارة ومحمد بن مسلم وأبو بصير وبريد العجلي والفضيل ) عن أبي جعفر وأبي عبد اللَّه عليهما السلام ( 4 )

.

* * *

لكن يحكى عن ابن أبي عقيل وابن الجنيد أنهما أسقطا النصاب السادس ( أعني الستة والعشرين ) وجعلا أربعة نصب خمسا خمسا ، ثم جعلا النصاب الخامس مستقلا يغاير ما قبله . وعن الصدوقين المخالفة في بعض النصب على طبق ما في ( الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام ) ، ولا يمكن المساعدة معهم قدست أسرارهم بعد تلك الصحاح .

( 1 ) الوسائل ، باب 2 من أبواب زكاة الأنعام ، الحديث 2 .

( 2 ) الوسائل ، باب 2 من أبواب زكاة الأنعام ، الحديث 3 .

( 3 ) الوسائل ، باب 2 من أبواب زكاة الأنعام ، الحديث 4 .

( 4 ) الوسائل ، باب 2 من أبواب زكاة الأنعام ، الحديث 6 .