موسوعة طبقات الفقهاء ( المقدمة ) — الجزء ١، الصفحة ٩٨

جوامع التشريع في السنة النبوية

السنة بين الإفراط والتفريط

جوامع التشريع في السنة النبوية

السنّة بين الإفراط والتفريط

إنّ السنّة النبوية هي المصدر الثاني للتشريع ولها منزلتها ومكانتها ، بيد انّ هناك أُناساً خرجوا عن حد الاعتدال ، فمن مفرط يمنع التحدّث بها إلى مفرّط يجعلها فوق الكتاب الكريم ويقول : السنّة قاضية على الكتاب وليس الكتاب بقاض على السنّة . ( 1 )

حتى أنّ الإمام الأشعري الذي نظم عقائد أهل السنّة يقول في بيانها : السنّة لا تنسخ بالقرآن . ( 2 )

وقال أيضاً : إنّ السنّة تنسخ القرآن وتقضي عليه ، وانّ القرآن لا ينسخ السنّة ولا يقضي عليها . ( 3 )

ولا يقصر عن ذلك ما نقله ابن عبد البر عن مكحول والأوزاعي أنّهما قالا : القرآن أحوج إلى السنّة ، من السنّة إلى القرآن الكريم . ( 4 )

وهذا المنهج يجعل القرآن في المرتبة الثانية بالنسبة إلى الحديث الذي يجعلونه أصلاً والكتاب فرعاً ، وما هذا إلا اّلافراط في جانب السنّة .

جوامع التشريع في السنّة النبوية

اشتملت السنّة النبوية على جوامع التشريع وصارت مبدأً فياضاً لاستنباط كثير من الأحكام ، ونحن ننقل نماذج من هذا النوع من التشريع .

1 . ابن قتيبة : تأويل مختلف الحديث : 199 ، وسنن الدارمي : 1 / 145 . 2 . مقالات الإسلاميين : 1 / 324 . 3 . مقالات الإسلاميين : 2 / 251 . 4 . جامع بيان العلم : 234 .