مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — الجزء ١، الصفحة ٤٨٩

لا يجوز سقي المسكرات للأطفال ووجوب ردعهم . وكذا سائر الأعيان النجسة إذا كانت مضرة لهم

لا يجب الاعلام إذا لم يكن هو السبب في استعمال شخص للنجس قاعدة

لا يجوز سقي المسكرات للأطفال ووجوب ردعهم . وكذا سائر الأعيان النجسة إذا كانت مضرة لهم

ما يأكله شخص أو يشربه ، أو يصلَّي فيه نجس ، فلا يجب إعلامه [ 70 ] .

( مسألة 33 ) : لا يجوز سقي المسكرات للأطفال ، بل يجب ردعهم [ 71 ] . وكذا سائر الأعيان النجسة إذا كانت مضرة لهم [ 72 ] بل

[ 70 ] للأصل بلا دليل حاكم عليه ، وفي صحيح ابن مسلم عن أحدهما عليهما السلام : « سألته عن الرجل يرى في ثوب أخيه دما وهو يصلَّي ، قال عليه السلام : « لا يؤذيه حتّى ينصرف » ( 1 )

.

وعن الصادق عليه السلام : « اغتسل أبي من الجنابة فقيل له : قد أبقيت لمعة في ظهرك لم يصبها الماء ، فقال له : ما كان عليك لو سكت ، ثمَّ مسح تلك اللمعة بيده » ( 2 )

.

[ 71 ] أما عدم جواز السقي لهم ، فهو المشهور ، بل لم يظهر الخلاف فيه . مضافا إلى جملة من الأخبار :

منها : ما عن الصادق عليه السلام ، عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله :

« أقسم ربّي أنّه لا يسقيها عبدا لي صبيا صغيرا ، أو مملوكا ، إلا سقيته مثل ما سقاه من الحميم يوم القيامة ، معذبا كان ، أو مغفورا له » ( 3 )

.

ومثله غيره ، وأما وجوب الردع ، فهو الذي تقتضيه كثرة ما ورد من التشديد في الخمر ( 4 )

، مع أنّه لا خلاف فيه من أحد .

[ 72 ] لحرمة الإضرار بالغير مطلقا إن كان ذلك من التسبيب ، بل الظاهر

( 1 ) الوسائل باب : 40 من أبواب النجاسات حديث : 1 .

( 2 ) الوسائل باب : 47 من أبواب النجاسات حديث : 2 .

( 3 ) الوسائل باب : 10 من أبواب الأشربة المحرمة حديث : 1 .

( 4 ) راجع الوسائل من باب : 9 إلى باب : 20 من أبواب الأشربة المحرمة .