مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — الجزء ١، الصفحة ٤٨٠

تنجيس مصحف الغير موجب لضمان نقصه

يحرم وضع القرآن على العين النجسة ووجوب رفعها عنه

يجب إزالة النجاسة عن التربة الحسينية وتربة الرسول وسائر الأئمة عليهم السلام

يجب إخراج القرآن وغيره من المحترمات عن بيت الخلاء أو مكان قذر

تنجيس مصحف الغير موجب لضمان نقصه

( مسألة 24 ) : يحرم وضع القرآن على العين النجسة ، كما يجب رفعها عنه إذا وضعت عليه وإن كانت يابسة [ 56 ] .

( مسألة 25 ) : يجب إزالة النجاسة عن التربة الحسينية [ 57 ] بل عن تربة الرسول وسائر الأئمة ( صلوات اللَّه عليهم ) المأخوذة من قبورهم ، ويحرم تنجيسها . ولا فرق في التربة الحسينية بين المأخوذ من القبر الشريف أو من الخارج إذا وضعت عليه بقصد التبرك ، والاستشفاء وكذا السبحة والتربة المأخوذة بقصد التبرك لأجل الصلاة .

( مسألة 26 ) : إذا وقع ورق القرآن أو غيره من المحترمات في بيت الخلاء أو بالوعته وجب إخراجه ولو بأجرة [ 58 ] ، وإن لم يمكن فالأحوط والأولى سدّ بابه [ 59 ] . وترك التخلَّي فيه إلى أن يضمحل .

( مسألة 27 ) : تنجيس مصحف الغير موجب لضمان نقصه الحاصل بتطهيره [ 60 ] .

[ 56 ] ظهر ممّا مرّ حكم هذه المسألة .

[ 57 ] لأنّ هذه كلَّها من المقدّسات المذهبية ، بل الدينية في الجملة فيحرم الهتك والإهانة بالنسبة إليها ، لمكان قداستها ، ومقتضى سيرة المتدينين خلفا عن سلف حرمة التنجيس ووجوب التطهير حتّى مع عدم الهتك والإهانة ، وقد ذكر لها آداب خاصة ( 1 )

. هذا إذا أخذت لأجل التبرك والصلاة .

وأما لو أخذت لأجل الآجر والخزف ونحوهما ، فلا حرمة فيها ، ومقتضى السيرة عدم حرمة التنجيس وعدم وجوب التطهير لو تنجست .

[ 58 ] لوجوب مقدمة الواجب الذي هو إزالة النجاسة عنه وتحفظه عن الانتهاك .

[ 59 ] بل الأقوى أنّ عدّ التخلَّي هتكا بالنسبة إليه .

[ 60 ] لقاعدة الإتلاف التي لا فرق فيها بين إتلاف أصل العين أو فعل ما

( 1 ) راجع الوسائل باب : 73 من أبواب المزار وما يناسبه . ( كتاب الحج ) .