مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — الجزء ١، الصفحة ٣١٦

الكلام في فأرة المسك

حكم الصلاة في أجزاء الحيوان المتصلة بالمصلي

طهارة الأجزاء الصغار المبانة من الحي

الكلام في فأرة المسك

وكالجلدة التي تنفصل من الشفعة أو من بدن الأجرب عند الحك ونحو ذلك [ 31 ] .

( مسألة 2 ) : فأرة المسك المبانة من الحي طاهرة على الأقوى [ 32 ] ، وإن كان الأحوط الاجتناب عنها . نعم ، لا إشكال في طهارة

ميتة وألصق بحي ، يكون حكم طهارته ونجاسته ما تقدم من التفصيل في الفرع السابق .

( الخامس ) : لو قطع عضو من نجس العين وألصق بحيوان طاهر ، فإن حلَّت فيه الحياة يطهر . وإلا فلا ، ولو قطع عضو من غير المأكول وألصق بإنسان فإن حلَّت فيه الحياة ، تصح الصلاة فيه . وإلا فلا ، إلا مع الاضطرار .

[ 31 ] للأصل والسيرة ، وظهور عدم الخلاف ، والعسر والحرج عن الاجتناب ، وإنّها من قبيل أوساخ البدن ، لا الجزء المبان منه فلا يشملها ما تقدم من صحيح ابن قيس ، ومرسل أيوب بن نوح ، وفي صحيح ابن جعفر عليه السلام : « عن الرجل يكون به الثالول أو الجرح ، هل يصلح له أن يقطع الثالول وهو في صلاته ، أو ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه ؟ قال : إن لم يتخوف أن يسيل الدم فلا بأس وإن تخوّف أن يسيل الدم فلا يفعله » ( 1 )

.

فإنّ من التفصيل بين خوف سيلان الدم وعدمه يستفاد : أن لا محذور في نفس الثالول ونتف بعض اللحم من حيث هو ، والظاهر عدم الفرق في المذكورات بين كونها من الإنسان أو من غيره .

[ 32 ] لأنّها ليست من الأجزاء الحيوانية التي تحلها الحياة الحيوانية ، بل ثمرة حيوان خاص تنمو نمو البيضة في بطن الدجاجة . إلا أنّ البيضة في داخل الدجاجة والفأرة بين سطح خارج البطن وسطح داخل الجلد وتكون معدة للانفصال بذاتها وطبعها عند البلوغ إلى الحد المخصوص ، وتكون جزئيتها للحيوان ، كجزئية الثمرة للشجرة ، فتكون خارجة عن حكم الحيوان تخصّصا ، لا

( 1 ) الوسائل باب : 63 من أبواب النجاسات .