مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

حكم الماء المستعمل في الحدث الأكبر

فصل في الماء المستعمل الماء المستعمل في الوضوء والأغسال المندوبة طاهر ومطهر

حكم الماء المستعمل في الحدث الأكبر

( فصل )

الماء المستعمل في الوضوء طاهر ومطهّر من الحدث والخبث [ 1 ] ، وكذا المستعمل في الأغسال المندوبة [ 2 ] . وأما المستعمل

( فصل الماء المستعمل في الوضوء )

[ 1 ] أما الأول ، فبضرورة المذهب . وأما الثاني ، فللأصل والإجماع المحصل والمنقول ، والعمومات ، والأخبار الخاصة كقول الصادق عليه السلام :

« وأما الماء الذي يتوضأ الرجل به ، فيغسل به وجهه ويده في شيء نظيف فلا بأس أن يأخذه غيره ويتوضأ به » ( 1 )

.

وسئل علي عليه السلام : « أيتوضأ من فضل وضوء جماعة من المسلمين أحب إليك ، أو يتوضأ من ركو أبيض مخمر ؟ فقال عليه السلام : لا ، بل من فضل وضوء جماعة من المسلمين فإنّ أحبّ دينكم إلى اللَّه الحنفية السمحة السهلة » [ 1 ] .

ومقتضى الإطلاق عدم الفرق بين الوضوء الرافع وغيره ، ولا ما يستعمل في الغسل ، أو المضمضة أو الاستنشاق بشرط صدق الماء ، ولا بين الرجل والمرأة .

ونسب إلى الشهيد في الذكرى ، والمفيد : استحباب التنزه ، ولا دليل لهما

( 1 ) الوسائل باب : 8 من أبواب الماء المضاف حديث : 2 .

[ 1 ] الوسائل باب : 8 من أبواب الماء المضاف حديث : 3 . والركو : زق يتخذ للخمر والخل والمخمرة : أي المغطى .