مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — الجزء ١، الصفحة ١٤٤

شروط انفعال الماء المطلق

شروط انفعال الماء المطلق

والرائحة ، واللون بشرط أن يكون بملاقاة النجاسة [ 24 ] ، فلا يتنجس إذا

واسع لا يفسده شيء ، إلا أن يتغير ريحه أو طعمه ، فينزح حتّى يذهب الريح ويطيب طعمه ، لأنّ له مادة » ( 1 )

.

وعن أبي خالد القماط أنّه سمع أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : « في الماء يمر به الرجل . وهو نقيع فيه الميتة والجيفة . فقال أبو عبد الله عليه السلام : إن كان الماء قد تغيّر ريحه أو طعمه ، فلا تشرب ولا تتوضأ منه وإن لم يتغيّر ريحه وطعمه فاشرب وتوضأ ( 2 )

» .

وهناك روايات أخرى ، كموثقة سماعة ، ( 3 )

ورواية عبد اللَّه بن سنان ( 4 )

، ورواية أبي بصير ( 5 )

وغيرها .

وتقتضيه المرتكزات أيضا ، لأنّهم يتنفرون بطبعهم عن مثل هذا الماء ، ويستقذرونه ولا يستعملونه في رفع الأخباث فكيف بالأحداث .

وما عن صاحب المدارك : من الاقتصار على الريح والطعم ، دون اللون .

غير صحيح أولا : لورود أخبار تدل على الثلاثة صريحا كالنبوي المتقدم ، ورواية شهاب بن عبد ربه ( 6 )

ورواية علاء بن فضيل ( 7 )

، وما عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : « في الماء الجاري يمر بالجيف والعذرة والدم يتوضأ منه ويشرب ما لم يتغير أوصافه : طعمه ولونه وريحه » ( 8 )

.

وثانيا : إنّ ذكر الريح والطعم يغني عن ذكر اللون للتلازم العادي غالبا بينهما .

ثمَّ إنّ شروط انفعال المعتصم ثلاثة ، ذكرها في المتن .

[ 24 ] هذا هو الشرط الأول : ويدل عليه : ظهور الأدلة المتقدمة ، وإجماع

( 1 ) الوسائل باب : 3 من أبواب الماء المطلق حديث : 12 .

( 2 ) الوسائل باب : 3 من أبواب الماء المطلق حديث : 4 .

( 3 ) الوسائل باب : 3 من أبواب الماء المطلق حديث : 5 .

( 4 ) الوسائل باب : 3 من أبواب الماء المطلق حديث : 6 .

( 5 ) الوسائل باب : 3 من أبواب الماء المطلق حديث : 11 .

( 6 ) الوسائل باب : 9 من أبواب الماء المطلق حديث : 11 .

( 7 ) الوسائل باب : 3 من أبواب الماء المطلق حديث : 7 .

( 8 ) مستدرك الوسائل باب : 3 من أبواب الماء المطلق حديث : 1 .