منتهى الدراية — الجزء ١، الصفحة ٤٣

الفرق بين المعنى الاسمي والحرفي

الفرق بين المعنى الاسمي والحرفي

عليها حيث لا موطن له إلا الذهن ، فامتنع امتثال مثل - سر من البصرة - إلا بالتجريد وإلغاء الخصوصية ، هذا . مع ( 1 ) أنه ليس لحاظ

المعنى حالة لغيره في الحروف إلا كلحاظه في نفسه في الأسماء ، وكما لا يكون هذا اللحاظ ( 2 ) معتبرا في المستعمل فيه فيها ( 3 ) كذلك

ذاك اللحاظ ( 4 ) في الحروف كما لا يخفى .

وبالجملة : ليس المعنى في كلمة - من - ولفظ الابتداء مثلا إلا الابتداء ، فكما لا يعتبر في معناه ( 5 ) لحاظه في نفسه ( 6 ) ومستقلا كذلك لا

يعتبر

( 1 ) هذا ثالث الاشكالات على دخل اللحاظ في المعنى المستعمل فيه وهو إشكال نقضي ، توضيحه : أن لحاظ المعنى الحرفي حالة لغيره

ليس إلا كلحاظ المعنى الاسمي مستقلا ، وكما لا يكون اللحاظ الاستقلالي مأخوذا في المعنى الاسمي كذلك اللحاظ الآلي ليس مأخوذا في

المعنى الحرفي ، فلا يصير المعنى الحرفي باللحاظ الآلي جزئيا حتى نلتزم بكون المستعمل فيه في الحروف خاصا ، والتفكيك بين

اللحاظين تحكم .

( 2 ) أي : لحاظ النفسية والاستقلالية .

( 3 ) أي : في الأسماء .

( 4 ) أي : اللحاظ الآلي ، فالمتحصل من جميع ما ذكره المصنف ( قده ) : أن كلا من الوضع والموضوع له والمستعمل فيه في الحروف عام ،

ولو أريد أحيانا معنى خاص يكون ذلك بدال آخر من قبيل تعدد الدال والمدلول ، نظير تقييد المطلق في مثل : ( أعتق رقبة مؤمنة ) .

وبالجملة : فلا فرق بين المعنى الاسمي والحرفي أصلا ، بل المعنى فيهما واحد .

( 5 ) أي : معنى لفظ الابتداء ، فالضمير راجع إلى لفظ الابتداء .

( 6 ) الضميران راجعان إلى معنى لفظ الابتداء .