منتهى الدراية — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥

الفرق بين المعنى الاسمي والحرفي

فيهما ( 1 ) لم يلحظ فيه ( 2 ) الاستقلال بالمفهومية ولا عدم الاستقلال بها ، وإنما الفرق هو أنه ( 3 ) وضع ليستعمل وأريد منه معناه حالة

ولغيره بما هو في الغير ، ووضع غيره ( 4 ) ليستعمل وأريد منه معناه بما هو هو ، وعليه ( 5 ) يكون كل من الاستقلال بالمفهومية ( 6 ) وعدم

الاستقلال بها ( 7 ) إنما اعتبر في جانب الاستعمال لا في المستعمل فيه ( 8 ) ليكون بينهما تفاوت بحسب المعنى ، فلفظ الابتداء لو

( 1 ) أي : في الاسم والحرف .

( 2 ) أي : في المعنى فالموضوع له في الاسم والحرف واحد ، لأنه ذات المعنى ولحاظ الاستقلال بالمفهومية كما في الأسماء كلحاظ عدم

الاستقلال كما في الحروف خارجان عن المعنى ، لما تقدم هناك من امتناع أخذ اللحاظ في الموضوع له .

( 3 ) أي : الحرف ، غرضه : أن المعنى في الاسم والحرف واحد وأن لحاظ الالية ليس دخيلا في المعنى الحرفي ، كما أن لحاظ الاستقلالية

ليس دخيلا في المعنى الاسمي ، والفرق بينهما إنما هو في كيفية الاستعمال ، وأن الحرف يمتاز عن الاسم في كيفية الاستعمال لا في

المستعمل فيه ، فإن أريد المعنى بما هو حالة لغيره يكون حرفا وإن أريد بما هو هو وفي نفسه فهو اسم .

( 4 ) أي : غير الحرف وهو الاسم والفعل .

( 5 ) أي : وعلى هذا الفرق بين المعنى الاسمي والحرفي .

( 6 ) يعني : في الاسم .

( 7 ) يعني : في الحرف .

( 8 ) يعني : حتى يكون التفاوت بين المعنى الاسمي والحرفي بحسب المعنى ، كما هو قضية جملة من الأقوال المتقدمة في المعاني الحرفية ،

ولازم اتحاد المعنى في الاسم والحرف وكون الاختلاف في كيفية الوضع فقط هو : أن لفظ الابتداء