المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — الجزء ١، الصفحة ١٠

قول بعض العلماء في ذلك

قول بعض العلماء في ذلك

وقال عزّ وجلّ : في فضيلة التعلَّم : « فلو لا نفر من كلّ فرقة منهم طائفة ليتفقّهوا في الدّين » ( 1 )

.

وقال : « فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون » ( 2 )

.

وفي فضيلة التعليم : « ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم » ( 3 )

والمراد هو التعليم والإرشاد .

وقال عزّ وجلّ : « وإذ أخذ اللَّه ميثاق الَّذين أوتوا الكتاب لتبيّننّه للناس ولا تكتمونه » ( 4 )

وهو إيجاب للتعليم .

وقال عزّ وجلّ : « وإنَّ فريقا منهم ليكتمون الحقَّ وهم يعلمون » ( 5 )

وهو تحريم للكتمان كما قال تعالى في الشهادة : « ومن يكتمها فإنّه آثم قلبه » ( 6 )

.

وقال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم « ما آتى اللَّه سبحانه عالما علما إلا أخذ عليه من الميثاق ما أخذ على النبيّين أن يبيّنه للناس ولا يكتمه » ( 7 )

.

وقال عزّ وجلّ : « ومن أحسن قولا ممّن دعا إلى الله وعمل صالحا » ( 8 )

.

وقال تعالى : « ادع إلى سبيل ربّك بالحكمة والموعظة الحسنة » ( 9 )

.

وقال تعالى : « ويعلَّمهم الكتاب والحكمة » ( 10 )

.

أقول : هذا ما ذكره أبو حامد من الآيات .

* ( فصل ) *

وقال بعض علمائنا - رحمهم اللَّه - [ 1 ] : اعلم أن اللَّه سبحانه جعل العلم هو

( 1 ) التوبة : 122 .

( 2 ) النحل : 43 .

( 3 ) التوبة : 122 .

( 4 ) آل عمران : 187 .

( 5 ) البقرة : 146 .

( 6 ) البقرة : 283 .

( 7 ) أخرجه أبو نعيم في فضل العالم العفيف من حديث ابن مسعود .

( 8 ) فصلت : 33 .

( 9 ) النحل : 125 .

( 10 ) الجمعة : 2 .

[ 1 ] يعنى به الشهيد - رحمه اللَّه - في كتابه منية المريد ص 3 من طبعه الملحق بروض الجنان .