المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — الجزء ١، الصفحة ٣٢٤

قول أبي حامد في سنن الحمّام

اللَّحيتين ثمّ دخل على النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، فلمّا رآه قال : هكذا فافعلوا » ( 1 )

.

وقال الصادق عليه السّلام : « ما زاد في اللَّحية عن القبضة فهو في النار » ( 2 )

.

وقال محمّد بن مسلم : « رأيت أبا جعفر الباقر عليهما السّلام والحجّام يأخذ من لحيته فقال : دوّرها » ( 3 )

.

وقال الصادق عليه السّلام : « تقبض بيدك على لحيتك وتجزّ ما فضل » ( 4 )

.

وقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « الشيب في مقدّم الرأس يمن ، وفي العارضين سخاء ، وفي الذوائب شجاعة ، وفي القفا شوم » ( 5 )

.

وقال الصادق عليه السّلام : « أوّل من شاب إبراهيم الخليل عليه السّلام وأنّه هيّأ لحيته فرأى طاقة بيضاء ، فقال : يا جبرئيل ما هذا ؟ فقال : هذا وقار ، فقال إبراهيم عليه السّلام :

« اللَّهمّ زدني وقارا » ( 6 )

.

وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : من شاب شيبة في الإسلام كانت له نور يوم القيامة » ( 7 )

.

وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « الشيب نور فلا تنتفوه » ( 8 )

.

وكان عليّ عليه السّلام : « لا يرى بجزّ الشيب بأسا ويكره نتفه » ( 9 )

.

فالنّهي عن نتف الشيب نهي كراهيّة لا نهي تحريم لأنّ الصادق عليه السّلام يقول ( 10 )

: « لا بأس بجزّ الشمط ونتفه [ 1 ] وجزّه أحبّ إليّ من نتفه »

فأخبارهم عليهم السّلام لا يختلف في حالة واحدة لأنّ مخرجها من عند اللَّه تعالى ذكره وإنّما تختلف بحسب اختلاف الأحوال [ 2 ] .

أقول : وأمّا حلق اللَّحية فقد قيل بتحريمه ، ولم يتعرّض له أبو حامد في هذا الكتاب ولا من يوثق به من أصحابنا ، ولعلّ وجه حرمته أنّه خلاف السنّة فيكون بدعة ولمخالفته قول الرسول صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « أعفوا اللَّحى »

ولقوله تعالى - حكاية عن الشيطان اللَّعين - : « ولآمرنّهم فليغيّرنَّ خلق الله » ( 11 )

فإنّ إزالة الشعور أمّتي مأذونة من الشارع


( 1 ) جميع تلك الأخبار في الفقيه ص 31 تحت رقم 118 إلى 125 . . وبعضها في الكافي ج 6 ص 486 إلى 488 .

( 2 ) جميع تلك الأخبار في الفقيه ص 31 تحت رقم 118 إلى 125 . . وبعضها في الكافي ج 6 ص 486 إلى 488 .

( 3 ) جميع تلك الأخبار في الفقيه ص 31 تحت رقم 118 إلى 125 . . وبعضها في الكافي ج 6 ص 486 إلى 488 .

( 4 ) جميع تلك الأخبار في الفقيه ص 31 تحت رقم 118 إلى 125 . . وبعضها في الكافي ج 6 ص 486 إلى 488 .

( 5 ) جميع تلك الأخبار في الفقيه ص 31 تحت رقم 118 إلى 125 . . وبعضها في الكافي ج 6 ص 486 إلى 488 .

( 6 ) جميع تلك الأخبار في الفقيه ص 31 تحت رقم 118 إلى 125 . . وبعضها في الكافي ج 6 ص 486 إلى 488 .

( 7 ) جميع تلك الأخبار في الفقيه ص 31 تحت رقم 118 إلى 125 . . وبعضها في الكافي ج 6 ص 486 إلى 488 .

( 8 ) جميع تلك الأخبار في الفقيه ص 31 تحت رقم 118 إلى 125 . . وبعضها في الكافي ج 6 ص 486 إلى 488 .

( 9 ) جميع تلك الأخبار في الفقيه ص 31 تحت رقم 118 إلى 125 . . وبعضها في الكافي ج 6 ص 486 إلى 488 .

( 10 ) جميع تلك الأخبار في الفقيه ص 31 تحت رقم 118 إلى 125 . . وبعضها في الكافي ج 6 ص 486 إلى 488 .

( 11 ) النساء : 119 .

[ 1 ] الشمط : اختلاط الشيب بسواد الشباب . [ 2 ] من كلام الصدوق - رحمه اللَّه - كما في الفقيه ص 31 تحت رقم 125 .