المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — الجزء ١، الصفحة ٢٢٢

إنّه تعالى لا يفعل بعباده إلا ما هو أصلح

إنّه تعالى لا يفعل بعباده إلا ما هو أصلح

والكلام في القدر منهيّ عنه وهو سرّ من أسرار اللَّه . قال الصادق عليه السّلام : « إنّ اللَّه عزّ وجلّ إذا جمع العباد يوم القيامة سألهم عمّا عهد إليهم ولم يسألهم عمّا قضى عليهم » ( 1 )

وسئل عليه السّلام عن الرقي هل يدفع من القدر شيئا ؟ فقال : هي من القدر » ( 2 )

.

* ( فصل ) *

إنّ اللَّه سبحانه لا يفعل بعباده إلا ما هو أصلح لهم لأنّه عزّ وجلّ لطيف بعباده ، رؤوف بهم ، وهو العزيز الحكيم ، قال اللَّه تعالى : « يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر » ( 3 )

وفي الحديث القدسي « وإنّ من عبادي المؤمنين لمن يريد الباب من العبادة فأكفّه عنه لئلا يدخله عجب فيفسده ؟ وإنّ من عبادي المؤمنين لمن لا يصلح إيمانه إلا بالفقر ولو أغنيته لأفسده ، وإنّ من عبادي المؤمنين لمن لا يصلح إيمانه إلا بالغنى ولو أفقرته لأفسده ذلك ، وإنّ من عبادي المؤمنين لمن لا يصلح إيمانه إلا بالقسم ولو صحّحت جسمه لأفسده ذلك ، وإنّ من عبادي المؤمنين لمن لا يصلح إيمانه إلا بالصحّة ولو أسقمته لأفسده ذلك ، وإنّي أدبّر عبادي لعلمي بقلوبهم فإنّي عليم خبير » ( 4 )

.

وفيما أوحى اللَّه عزّ وجلّ إلى موسى عليه السّلام « أن يا موسى ما خلقت خلقا أحبّ إليّ من عبدي المؤمن وإنّما أبتليه لما هو خير له واعا فيه لما هو خير له ، وأنا أعلم بما يصلح عليه أمر عبدي فليصبر على بلائي ، وليشكر نعمائي ، وليرض بقضائي أكتبه في الصدّيقين عندي إذا عمل برضواني وأطاع أمري » ( 5 )

.

وليعلم أنّ اللَّه جلّ جلاله لم يكلَّف عباده إلا دون ما يطيقون كما قال : « لا يكلَّف

( 1 ) رواه الصدوق - رحمه اللَّه - في كتاب اعتقاداته وأيضا في كتاب التوحيد ص 373 . . والكراجكي في كنز الفوائد ص 171 .

( 2 ) رواه الحميري في قرب الإسناد ص 45 .

( 3 ) البقرة : 185 .

( 4 ) رواه الصدوق - رحمه اللَّه - في التوحيد ص 409 .

( 5 ) التوحيد ص 416 .