مدارك العروة — الجزء ١، الصفحة ١٩١

مسئلة 54 - هل يعمل الوكيل على وفق تقليده أو تقليد موكله الخ

مسئلة 54 - هل يعمل الوكيل على وفق تقليده أو تقليد موكله الخ

مسألة 54 - الوكيل في عمل عن الغير كاجراء عقد أو إيقاع أو إعطاء خمس أو زكاة أو كفارة أو نحو ذلك ، يجب أن يعمل بمقتضى تقليد الموكَّل لا تقليد نفسه إذا كانا مختلفين .

وكذلك الوصيّ في مثل ما لو كان وصيّا في استيجار الصلاة عنه ، يجب أن يكون على وفق فتوى مجتهد الميّت .

فتحصّل إنّ الأصحّ صحّة الأعمال السابقة دون اللَّاحقة الَّتي تحتاج إلى عمل مستقلّ وأما إذا كان أثرا للعمل السابق كالطهارة والحلَّيّة وضدّيهما ممّا لا يحتاج إلى عمل مستقلّ ففيه وجهان ، والمركوز في الخواطر عدم الطهارة والحلَّيّة ، والله العالم .

( مسألة 54 ) : هل يجب على الوكيل في عمل مثل ما مثّل به الماتن ( ره ) ، العمل بمقتضى تقليد نفسه ، أو تقليد الموكَّل ؟ وجهان ، بل قولان ، من انّه بمنزلته تنزيلا ، فلا بدّ أن يجري عليه حكمه ، ومن إنّ الإنشاء هو فعل الوكيل والمفروض انّ جملة من الشرائط ترجع إلى شرائط نفس الوكيل .

قد جزم الماتن رحمه الله بالأوّل ، ولنعم ما فصّله بعض أعاظم مقاربي عصرنا ( قدّس سرّه ) في تعليقته عند قول الماتن ( ره ) : ( يجب أن يعمل . . إلخ ) بقوله :

( لو وكَّله في إيجاد معتقده وإلَّا فيعمل باعتقاد نفسه وإن لم تفرغ ذمّة الموكَّل باعتقاده ) ( انتهى كلامه رفع مقامه ) .

أقول : ولقد دقّق النظر حقّ الدقّة ، فكثّر الله أمثاله .

وأما الوصيّ فالظاهر انّه يعمل في الاستيجار بمقتضى تقليده وامّا العمل المستأجر عليه فيعمل بمقتضى تقليد نفسه لا الميت وقد قرّرنا الثاني في الصلاة