مدارك العروة — الجزء ١، الصفحة ١٨

مؤلفاته

ثم من أوّل الخيارات إلى أواخر أحكام النقد والنسية ولم يعلق على أحكام القبض شيئاً .

2 - كتاب التعادل والتراجيح - مطبوع .

3 - رسالة في اجتماع الأمر والنهي - مطبوعة .

4 - رسالة في الظن المتعلَّق بأعداد الصلاة وكيفيّة الاحتياط - مطبوعة .

5 - رسالة في منجزات المريض .

6 - أجوبة المسائل ، مجلَّد ضخم - بعضه مطبوع .

7 - العروة الوثقى ، رسالة في العبادات للمقلَّدين ، فيها فروع كثيرة جيدة الترتيب ، أفرز فيها كل فرع على حده بعنوان ( مسألة ) وجعل لإعداد مسائلها أرقاماً ليسهل التناول منها وأقبل الناس ونسخت نجاة العباد ( 1 )

، طبعت مرّتين بالعربية وطبع معها بعض أبواب المعاملات وزيد في الطبعة الثانية كتاب للحج ( 2 )

لم يتم وترجمت ( 3 )

إلى الفارسيّة وطبعت باسم ( الغاية القصوى ) وعلَّق عليها بعد وفاته كلّ ( 4 )

من نصب نفسه للتقليد وجملة منها طبعت مع التعليق وبذلك تكون قد طبعت ما يزيد عن خمس مرّات ، ولها تتمة في جملة من أبواب المعاملات مع الاستدلال ، طبعت بعد وفاته في جزئين صغيرين فيهما القضاء ، والربا ، والوقف ،

( 1 ) للشيخ المتبحّر صاحب الجواهر ( ره ) .

( 2 ) لكنّ ضمّ إليه نجله السيّد محمّد مقدمة في آداب السفر .

( 3 ) المترجم ، هو المحدّث المتتبع ثقة الإسلام والمسلمين الحاج الشيخ عبّاس القمي ( ره ) .

( 4 ) الأولى في التعبير أن يعبّر هكذا : كلّ من أراد أن يلاحظ مسائله بالاجتهاد وصار نظره مخالفاً لنظره أم أنا ؟ وإلَّا فمن المعلوم عدم كون نظر كلّ معلَّق أنّه نصب نفسه للتقليد ، كما لا يخفى على من سبر حالات المعلَّقين رضوان اللَّه عليهم .