مدارك تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٤٦٦

القول في القراءة والذكر

وصورة الذكر : « سبحان الله والحمد لله ولا إله إلَّا الله والله أكبر » ، ويدلّ عليه صحيح زرارة قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السّلام ) : ما يجزي من القول في الركعتين الأخيرتين ؟ قال : « أن تقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلَّا الله والله أكبر وتكبّر وتركع » ( 1 )

.

والعمدة في وجه وجوب المحافظة على العربية في ذكر الركعتين الأخيرتين هي السيرة القطعية من فعل المسلمين في كلّ زمن حتّى ينتهي إلى زمن المعصومين ( عليهم السّلام ) والنبي ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) . والأقوى الاكتفاء بالمرّة في الذكر وفاقاً لأكثر فقهائنا ، وفي « الجواهر » : أنّه قد صرّح به فيما يقرب من خمسين كتاباً » ( 2 )

. ويدلّ عليه صحيح زرارة عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) قال : « أن تقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلَّا الله والله أكبر وتكبّر وتركع » ، حيث إنّ أمره ( عليه السّلام ) بالتكبير الاستحبابي والركوع بعده يدلّ على كفاية المرّة في الذكر فلو كان الواجب ثلاث مرّات لم يأمر بالركوع بعد التسبيح مرّة واحدة ، ولم يأمر أيضاً بالتكبير المستحبّ بعد التسبيح الواجب .

نعم الأحوط الأفضل ثواباً التكرار ثلاثاً ، وهو مقتضى الجمع بين الصحيح المزبور وصحيحه الآخر المروي في أوّل « السرائر » عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) أنّه قال : « لا تقرأنّ في الركعتين الأخيرتين من الأربع الركعات المفروضات شيئاً إماماً كنت أو غير إمام » ، قال : قلت : فما أقول فيهما ؟ قال : « إذا كنت إماماً أو وحدك فقل : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلَّا الله والله أكبر ثلاث مرّات ، ثمّ تكبّر وتركع » ( 3 )

.

( 1 ) وسائل الشيعة 6 : 109 ، كتاب الصلاة ، أبواب القراءة في الصلاة ، الباب 42 ، الحديث 5 .

( 2 ) جواهر الكلام 10 : 35 .

( 3 ) وسائل الشيعة 6 : 123 ، كتاب الصلاة ، أبواب القراءة في الصلاة ، الباب 51 ، الحديث 2 .