مدارك تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٣١

المقدّمة الأولى : في أعداد الفرائض ومواقيت اليومية ونوافلها

والسحر أفضل من غيره ، والثلث الأخير من الليل كلَّه سحر ( 8 ) ،

وإن شاء نام وإن شاء ذهب حيث يشاء » ( 1 )

.

نعم يجوز إتيان صلاة الليل قبل نصفها للمسافر ولمن له العذر . ويدلّ عليه صحيح ليث المرادي قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السّلام ) عن الصلاة في الصيف في الليالي القصار صلاة الليل في أوّل الليل ؟ فقال : « نعم ، نِعمَ ما رأيت ، ونِعمَ ما صنعت » ؛ يعني في السفر ، قال : وسألته عن الرجل يخاف الجنابة في السفر أو في البرد فيجعل صلاة الليل والوتر في أوّل الليل ، فقال : « نعم » ( 2 )

.

وصحيح الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) قال : « إن خشيتَ أن لا تقوم في آخر الليل أو كانت بك علَّة أو أصابك بردٌ فصلّ وأوتر في أوّل الليل في السفر » ( 3 )

، وغيرهما من روايات الباب .

( 8 ) ويدلّ على أفضلية السحر من غيره قوله تعالى في توصيف العباد : « والْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحارِ » ( 4 )

، وفي توصيف المتّقين : « وبِالأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ » ( 5 )

.

وفي بعض الروايات وقّتها بالسحر كما في رواية الفضل بن شاذان : « وثمان ركعات في السحر » ( 6 )

.

( 1 ) وسائل الشيعة 6 : 495 ، كتاب الصلاة ، أبواب التعقيب ، الباب 35 ، الحديث 2 .

( 2 ) وسائل الشيعة 4 : 249 ، كتاب الصلاة ، أبواب المواقيت ، الباب 44 ، الحديث 1 .

( 3 ) وسائل الشيعة 4 : 250 ، كتاب الصلاة ، أبواب المواقيت ، الباب 44 ، الحديث 2 .

( 4 ) آل عمران ( 3 ) : 17 .

( 5 ) الذاريات ( 51 ) : 18 .

( 6 ) وسائل الشيعة 4 : 54 ، كتاب الصلاة ، أبواب أعداد الفرائض ، الباب 13 ، الحديث 23 .