معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — الجزء ١، الصفحة ٤١٩

مسألة [ 3 ] : إزالة النجاسة بالمضاف

العكر وما سوى ذلك . فقال : شه شه تلك الخمرة المنتنة . قال : قلت : جعلت فداك فأيّ نبيذ تعني ؟ قال : إنّ أهل المدينة شكوا إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله تغيّر الماء وفساد طبايعهم فأمرهم أن ينبذوا ، فكان الرجل يأمر خادمه أن ينبذ له فيعمد إلى كفّ من تمر فيقذف به في الشنّ فمنه شربه ومنه طهوره . فقلت :

وكم كان عدد التمر الذي في الكفّ ؟ فقال : ما حمل الكفّ . قلت : واحدة أو ثنتين ؟ فقال : ربّما كانت واحدة وربّما كانت ثنتين . فقلت : وكم كان يسع الشنّ ؟ فقال : ما بين الأربعين إلى الثمانين إلى فوق ذلك . فقلت : بالأرطال ؟

فقال : أرطال مكيال العراق » ( 1 )

مسألة [ 3 ] :

وللأصحاب في إزالة النجاسة بالمضاف قولان :

أحدهما : المنع وهو قول المعظم .

والثاني : الجواز وهو اختيار الشيخ المفيد ( 2 )

والسيّد المرتضى ( 3 )

. ويحكى عن ابن أبي عقيل ما يشعر بالمصير إليه أيضا ( 4 )

إلَّا أنّه خصّ جواز الاستعمال بحال الضرورة وعدم وجدان غيره ، وظاهر العبارة المحكيّة عنه أنّه يرى جواز الاستعمال حينئذ في رفع الحدث أيضا حيث أطلق تجويز الاستعمال مع الضرورة ، ولم يذكر الأكثر خلافه في المسألة السابقة .

( 1 ) الإستبصار 1 : 16 .

( 2 ) المقنعة : 64 .

( 3 ) الناصريّات ( المطبوع ضمن الجوامع الفقهيّة ) : 219 .

( 4 ) مختلف الشيعة 1 : 222 .