معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — الجزء ١، الصفحة ٤٠١

فرع [ 2 ] : لو خاف الغاسل على نفسه

وروى الكليني في الكافي عن يعقوب بن يزيد عن عدّة من أصحابنا عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « لا يسخّن للميت الماء ، لا يعجّل له النار » ( 1 )

. الحديث .

فرعان :

[ الفرع ] الأوّل :

استثنى الشهيد في الذكرى من نفي البأس عن استعمال المسخّن بالنار في غير الأموات : ما لو اشتدّت السخونة بحيث يقضي إلى عسر الإسباغ فقال :

« إنّ الأولى الكراهيّة حينئذ لفوات الأفضليّة » ( 2 )

. وله وجه .

[ الفرع ] الثاني :

استثنى الشيخان من كراهة المسخّن بالنار للأموات ( 3 )

ما إذا خاف الغاسل على نفسه من استعمال الماء لشدّة البرد ، فحكما بعدم كراهيّة المسخّن حينئذ ( 4 )

لكن الشيخ أطلق في النهاية ( 5 )

وقيّده المفيد في المقنعة بالقلَّة حيث قال : « فإن كان الشتاء شديد البرد فليسخن له قليلا ليتمكَّن غاسله من غسله » ( 6 )

وتبعهما في أصل الاستثناء جمع من الأصحاب محتجّين له بأنّ فيه دفعا

( 1 ) الكافي 3 : 147 ، الحديث 2 . وفي « ب » : لا تسخّن للميّت الماء ، لا تعجّل له بالنار .

( 2 ) ذكرى الشيعة : 8 .

( 3 ) في « ب » : المسخّن بالنار في غسل الأموات .

( 4 ) في « أ » و « ب » : عدم كراهيّة التسخين .

( 5 ) النهاية ونكتها 1 : 246 .

( 6 ) المقنعة : 82 .