معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥٦

الرابع : سؤر ولد الزنا

الثاني : سؤر المجسّمة والمجبّرة

الثالث : سؤر كلّ من لم يعتقد الحقّ

الرابع : سؤر ولد الزنا

له فيه قولين : أحدهما النجاسة - ذكره في أكثر كتبه ( 1 )

- والآخر الكراهيّة :

ذكره في الرسالة العزيّة ( 2 )

. وظاهر ابن الجنيد القول بالكراهية أيضا فإنّه قال في المختصر : « والتنزّه عن سؤر جميع من يستحلّ المحرّمات من ملَّي وذمّي وما ماسّوه بأبدانهم أحبّ إليّ إذا كان الماء قليلا » .

وأكثر الأصحاب على الأوّل إذ لا نعرف بينهم ( 3 )

الخلاف من غير ما ذكرناه .

الثاني : سؤر المجسّمة والمجبّرة ، فذهب الشيخ في بعض كتبه إلى نجاسته ( 4 )

، ووافقه في المجسّمة بعض الأصحاب ، وخالفه بعض . والأكثرون على خلافه في المجبّرة .

الثالث : سؤر كلّ من لم يعتقد الحقّ غير المستضعف ، فقال ابن إدريس بنجاسته ( 5 )

وسيأتي الكلام في باب النجاسات . نقل ( 6 )

بعض الأصحاب عن المرتضى القول بنجاسة غير المؤمن وهو يقتضي نجاسة سؤره . ونفى ذلك الباقون ممّن وصل إلينا كلامه .

الرابع : سؤر ولد الزنا فيحكى عن المرتضى القول بنجاسته لأنّه كافر .

ويعزى القول بكفره إلى ابن إدريس أيضا . وربّما نسب إلى الصدوق القول بنجاسة سؤره ، وكلامه ليس بصريح فيه فإنّه قال في من لا يحضره الفقيه :

( 1 ) المعتبر 1 : 96 .

( 2 ) الرسالة العزيّة .

( 3 ) في « ب » : إذ لا نعرف منهم الخلاف .

( 4 ) المبسوط 1 : 14 .

( 5 ) السرائر 1 : 84 .

( 6 ) في « ب » : نقل عن بعض الأصحاب .