معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

المسألة الحادية عشرة : عدم اعتبار النية في النزح

المسألة الحادية عشرة : عدم اعتبار النية في النزح

[ المسألة ] الحادية عشرة :

لا يعتبر في النزح النيّة لأنّه بمنزلة إزالة النجاسة ، ولأنّ اعتبارها على خلاف الأصل ، فيحتاج إلى دليل ، ولا دليل . وظاهر الأصحاب الاتّفاق عليه أيضا . وبالجملة فهو ممّا لا ريب فيه .

ولا يعتبر في النازح البلوغ ، ولا الإسلام ، فيجوز أن يتولَّاه الصبيّ والكافر إذا لم تصل مباشرته إلى الماء ، ولا الذكوريّة ، بل ولا الإنسانيّة ، فيجزي نحو الدالية والسائية ( 1 )

لصدق الاسم . وهذا في غير التراوح كما مرّ .

وهل ينجس النازح ما يلاقيه من الماء المنزوح على القول بنجاسته ؟

احتمالان . أقربهما نعم .

وصرّح الشهيد في أكثر كتبه بالعدم ( 2 )

. وعلَّله في الذكرى بعدم أمر الشارع بالغسل . وفيه نظر لا يخفى .

أمّا الدلو والرشا ( 3 )

فلا يجب غسلهما بعد الانتهاء ، وهو ممّا لا يعرف فيه خلاف بين الأصحاب .

ووجّه المحقّق في المعتبر الحكم في الدلو - حيث لم يتعرّض لغيره - بأنّه لو كان نجسا لم يسكت عنه الشرع ، وبأنّ استحباب الزيادة في النزح ثابت

( 1 ) الدالية : شيء يتّخذ من خصوص وخشب يستقى به بحبال يشدّ في جذع طويل ، والسائية : من سأ القوس أي طرفها المعطوب المعقرب . راجع تاج العروس 10 : 129 و 168 .

( 2 ) ذكرى الشيعة : 10 .

( 3 ) الرشا : حبل الدلو .