معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٥

مسألة [ 7 ] : ما ينزح لوقوع المنيّ

الروايات الكثيرة عليه ، فثبت للجميع حكمه ( 1 )

. وتبعه على ذلك كثير ممّن تأخّر عنه من الأصحاب .

وعندي فيه نظر لأنّ الأخبار التي أشار إليها ليست صريحة في صدق اسم الخمر حقيقة على ما ذكر ، بل هي محتملة للتجوّز باعتبار الاشتراك في التحريم ، لأنها مسوقة لبيانه ، والإنكار على من يزعم ( 2 )

اختصاص التحريم الخمر .

ولا يذهب عليك أنّ أصالة كون الاستعمال حقيقة لا ينفع بعد ثبوت كون اللَّفظ حقيقة في معنى آخر لرجحان المجاز على الاشتراك والنقل وما نحن فيه من هذا القبيل .

مسألة [ 7 ] :

وأوجب الشيخ نزح الجميع للمنيّ أيضا ( 3 )

، وتبعه في ذلك جماعة .

والأخبار خالية عنه ، وقد ذكر كثير من الأصحاب عدم النصّ فيه . وحكى ذلك في الذكرى عن الشيخ أبي عليّ بن الشيخ في شرح نهاية والده ( 4 )

. وقال المحقّق في المعتبر :

« لم أقف على ما يدلّ بمنطوقه على وجوب نزح الماء بالمنيّ بل يمكن أن يقال :

ماء محكوم بنجاسته ولم يثبت طهارته بإخراج بعضه فيجب نزحه . لكن هذا

( 1 ) المعتبر 1 : 58 .

( 2 ) في « ب » : على من زعم .

( 3 ) المبسوط 1 : 11 .

( 4 ) ذكرى الشيعة : 10 .