معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — الجزء ١، الصفحة ١٧٠

فرع [ 5 ] : لو عرض الجمود للماء بعد النجاسة

فرع [ 4 ] : لو وقعت النجاسة في القليل الملاصق لما زاد عن الكرّ من الثلج

فرع [ 5 ] : لو عرض الجمود للماء بعد النجاسة

فلا يتعدّى موضع الملاقاة ، بخلاف الماء القليل الذي يسري إلى جميع أجزائه ( 1 )

.

وهو حسن .

وتردّد في التحرير ( 2 )

. ولا وجه له .

وحينئذ فطريق تطهيره ما ذكرناه في الكثير .

[ الفرع ] الرابع :

قال في المنتهى : « لو وقع في الماء القليل المائع الملاصق لما زاد عن الكرّ من الثلج نجاسة ففي نجاسته نظر فإنّه يمكن أن يقال ماء متّصل بالكرّ فلا يقبل التنجيس ، ويمكن أن يقال ماء قليل متّصل بالجامد اتّصال مماسّة لا ممازجة واتّحاد ، فأشبه المتّصل بغير الماء في انفعاله عن النجاسة لقلَّته ( 3 )

.

وتردّده هذا مبنيّ على ما ذهب إليه من عدم انفعال الجامد الكثير بالملاقاة كما عرفته ، وقد ظهر لك ضعفه .

فإذن الحقّ نجاسة ما هذا شأنه ، وينجس معه المحلّ الذي يتّصل به من الثلج .

وطريق تطهيره مركَّب من طريقي تطهير القليل والجامد .

[ الفرع ] الخامس :

لو عرض الجمود للماء بعد النجاسة توقّف طهره على عوده مايعا لأنّ الظاهر امتناع مداخلة أجزاء المطهّر له بحيث يستوعب جميع أجزائه وفيها ما هو باق على الجمود ، وطهارته موقوفة على ذلك البحث .

( 1 ) منتهى المطلب 1 : 172 .

( 2 ) تحرير الأحكام 1 : 6 ، الطبعة الحجرية .

( 3 ) منتهى المطلب 1 : 174 .