معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٩

مسألة [ 8 ] : طرق تطهير القليل الواقف

مسألة [ 8 ] :

إذا نجس القليل الواقف فلتطهيره طرق يتوقّف بيانها على تمهيد مقدمة ،

وهي أنّه :

هل يكفي في تطهير الماء مجرّد اتّصال المطهّر به ؟ أو لا بدّ من الممازجة ؟

فقد اختلف في ذلك كلام الأصحاب ، وظهر من فتوى جماعة منهم فيه الاضطراب .

فممّن صرّح ( 1 )

باشتراط الامتزاج المحقّق في المعتبر فإنّه ذهب في مسألة الغديرين إلى أنّ اتّصال القليل النجس منهما بالكثير الطاهر غير كاف في تطهيره ( 2 )

، وقد سبق نقل عبارته في ذلك .

وممّن صرّح بعدم اعتباره وجعل المناط مجرد الاتصال ، الفاضل الشيخ علي ( 3 )

ووالدي ( 4 )

رحمهما اللَّه .

وقال العلَّامة في المنتهى في مسألة الغديرين : « لو وصل بين الغديرين بساقية اتّحدا ، واعتبر الكرّية فيهما مع الساقية جميعا . أمّا لو كان أحدهما أقلّ من الآخر ولاقته نجاسة فوصل بغدير بالغ كرّا ، قال بعض الأصحاب : الأولى بقاؤه على النجاسة لأنّه ممتاز عن الطاهر ، مع أنّه لو مازجه وقهره لنجّسه . وعندي فيه نظر فإنّ الاتّفاق واقع على أنّ تطهير ما نقص عن الكرّ بإلقاء كرّ عليه .

( 1 ) في « ب » : فممّن خرّج اشتراط الامتزاج .

( 2 ) المعتبر 1 : 50 .

( 3 ) جامع المقاصد 1 : 133 ، طبعة مؤسسة آل البيت .

( 4 ) الروضة البهيّة 1 : 258 ، طبعة كلانتر .