محاضرات في فقه الإمامية ( الصلاة ) — الصفحة ١٦٤

ثالثها : المشتملة على التعليل باللهو والباطل .

رابعها : ما في الفقه الرضوي من رواية التفصيل بين الصلاة والصوم .

خامسها : المفصلة بين الثلاثة أيام فلا يقصر ، وبين الجواز عنها فيقصر . والمفصلة بين كونه على الجادة ، وعدوله عنها ورجوعه إليها .

سادسها : المفصلة بين ما كان الصيد لأجل القوت أو لأجل الفضول .

أما الأول : فما رواه الكليني عن حماد بن عثمان عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في قول اللَّه عز وجل : « فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ ولا عادٍ » قال عليه السلام : « الباغي الصّيد والعادي السارق . . وليس لهما أن يقصرا في الصلاة » ( 1 )

وبهذا المفاد روايات أخرى .

وأما الثاني : فما رواه الشيخ عن صفوان عن عبد اللَّه قال :

« سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل يتصيد ، فقال : إن كان يدور حوله فلا يقصر ، وإن كان تجاوز الوقت فليقصر » ( 2 )

.

والتقريب : ان تجاوز الوقت عبارة عن تجاوز حد الترخص كما في ( الحدائق ) ( 3 )

أو مسافة البريد ، فان الوقت والميقات

( 1 ) الوسائل - باب 8 من أبواب صلاة المسافر .

( 2 ) الوسائل - باب 9 من أبواب صلاة المسافر ، الحديث 2 .

( 3 ) في ( الحدائق ) عن جماعة : ثلاثة أيام ، وذكر ذلك في ذيل مرسلة محمد بن يحيى الخزاز ، وعن جماعة منهم : أنها ثلاثة برد اثنى عشر فرسخا ، ويوافقه صحيح البزنطي .