كربلاء فوق الشبهات — الصفحة ٨٨

ثانياً : التفت اسم مكان :

وهي حجة عليه ، ولا تلزم الآخرين بشيء . . خصوصاً مع احتمال أن يكون « رحمه الله » قد استفاد ذلك بطريقة اجتهادية مما يذكره المؤرخون حول مساكن بني عامر بن صعصعة ، وهم قوم قيس بن الملوح .

فقد قال عمر رضا كحالة : « كانوا كلهم بنجد ، ثم نزلوا ناحية من الطائف ، مجاورين لعدوان أصهارهم ، فنزلوا حولهم . . » .

إلى أن قال :

« فكانت بنو عامر يتصيفون الطائف لطيبها وثمارها ، ويتشتون بلادهم من أرض نجد لسعتها ، وكثرة مراعيها ، وإمراء كلئها ، ويختارونها على الطائف » ( 1 )

.

وفي نصوص أخرى : أنهم كانوا بذي سلم ، وهو واد منحدر على الذنائب ، والذنائب في أرض بني البكاء على طريق البصرة إلى مكة ( 2 )

وذلك لقول مجنون بني عامر :

أيا حرجات الحي حيث تحملوا * بذي سلم لا جادكن ربيع

وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوى * بلين بلى لم تبلهن ربوع ( 3 )

وقيل : إن ليلى تزوجت في ثقيف ( 4 )

.

( 1 ) معجم قبائل العرب ج 2 ص 708 و 709 .

( 2 ) معجم البلدان ج 3 ص 8 وفيه أيضا أنها ثلاث هضبات بنجد ، وهي عن يسار فلجة مصعداً إلى مكة .

( 3 ) الأغاني ج 2 ص 27 وسير أعلام النبلاء ج 4 ص 6 و 7 والمنظم الجوزي ج 6 ص 104 وتاريخ الإسلام حوادث سنة 61 - 80 ص 217 .

( 4 ) الأغاني ج 2 ص 44 و 51 و 57 .