ليلة عاشوراء في الحديث والأدب — الصفحة ٦٤

عبادة أبي الفضل العباس عليه السلام

لكن وأي عبادة أزكى وأفضل من نصرة ابن بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وحماية

بنات الزهراء ، وسقي ذراري رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

قيل : إن أصحاب الحسين ( عليه السلام ) باتوا ليلة العاشر من المحرم ما بين قائم

وقاعد وراكع وساجد ، لكن خصص العباس ( عليه السلام ) من بينهم بحفظ بنات رسول الله

( صلى الله عليه وآله ) وأهل بيته ، كان راكبا جواده متقلدا سيفه آخذا رمحه يطوف

حول الخيم ، لأنه آخر ليلة أراد أن يوفي ما كان عليه ويرفع الوحشة عن قلوب الهاشميات

حتى يجدن طيب الكرى ، وقد أحاطت بهن الأعداء !

وكانت عيون الفاطميات به قريرة ، وعيون الأعداء منه باكية ساهرة ، لأنهم خائفون

مرعوبون من أبي الفضل ( عليه السلام ) وما تنام أعينهم خوفا من بأسه وسطوته ونكال

وقعته ، وانقلب الامر ليلة الحادي عشر ، قرت عيون العسكر ، وبكت وسهرت عيون

الفاطميات ، ولنعم ما قيل :

اليوم نامت أعين بك لم تنم * وتسهدت أخرى فعز منامنها ( 1 )

وقال الفرطوسي - عليه الرحمة - :

وبنو هاشم نطاق عيون * مستدير على خيام النساء

وأبو الفضل فارس الجمع ترنو * مقلتاه لمقلة الحوراء ( 2 )

ويقول السيد مدين الموسوي :

نامت عيون القوم أجمعها * وعيونهم مشبوحة النظر

لله ترمقه ويرمقها * كبرا وهم يعلون في كبر

( 1 ) معالي السبطين للحائري : ج 1 ، ص 443 . ( 2 ) ملحمة أهل البيت للفرطوسي : ج 3 ، ص 292 .