ليلة عاشوراء في الحديث والأدب — الصفحة ٢٢٧

5 - الأستاذ بولس سلامة ( 1 ) مناجاة الحسين عليه السلام

الشاعر أو من غير وعي - فتظهر في نتاجه بشكل يدل على التداخل أو إذا شئنا أن

نستعير من أبي حيان التوحيدي ما يدعوه ب‍ ( المقابسة ) والذي يسمى حديثا ب‍ ( التناص )

والذي كان الجهد النقدي القديم يعده من السرقات عندما لا يتعاطف مع النصوص

المتداخلة فيؤلف كتاب حول ( الإبانة عن سرقات المتنبي ) ويكون الرد المتعاطف مع

آليات التداخل بعبارة ( وقع الحافر على الحافر ) .

ويعلن النقد الأكثر حداثة عن عدم براءة أي نص من التداخل ونرى مثلا في أحد أبيات

القصيدة

مثلما يطعن الهواء غبي * فيجيب الأثير بالبسمات

اقتباسا واضح المعالم من الكاتب الإسباني سرفانتيس في روايته ( دون كيشوت ) الفارس

الذي يقاتل طواحين الهواء برمحه في عبثية وغباء .

ثم نرى مسألة أخرى تزيد النص وحدة وتماسكا وهي النظرة إلى علاقات الإمام عليه

السلام فهو يبدأ في الاتصال بالله - عز وجل - عبر قنوات ثلاث هي :

1 - القرآن . .

ناولوني القرآن قال حسين * لذويه وجد في الركعات

2 - الصلاة . .

إنما الساجد المصلي حسين * طاهر الذيل ، طيب النفحاة