ليلة عاشوراء في الحديث والأدب — الصفحة ١٦٥

ه‍ - الإيثار والتفاني

ويستقي من أخلاقهم ، مثل حواريهم وأصحابهم المخلصين ، والذين تخلقوا بأخلاقهم ،

وتحلوا بصفاتهم وحذوا حذوهم .

وفي طليعة هؤلاء الذين مجدهم التاريخ وحفظ ذكرهم ، أصحاب الحسين ( عليه السلام )

والذين مثلوا أروع صور الايثار التي خلدها التاريخ وأثنى عليها .

ومن تلك الصور الخالدة ، وقوفهم ليلة عاشوراء مع الحسين ( عليه السلام ) وقد

عاهدوه على التضحية والشهادة بين يديه ، ووقف كل منهم يعاهد الاخر على أن

يؤثره على نفسه ، وكل منهم يريد أن يسبق الاخر إلى ساحة القتال ! !

ولذا لم يعرف التاريخ أصحابا أفضل منهم ، وذلك بما حازوا عليه من صفات شريفة ،

وخصال حميدة ، وملكات نفسية ، أهلتهم لان يكونوا أفضل الأصحاب وخيرهم ، ومن ذلك هو

تسابقهم إلى الشهادة ، بإخلاص وتفان في سبيل الحق ، غير مكترثين بالحياة ساخرين من

الموت ، متعطشين إلى الشهادة .

قال أحد الاعلام : السبق إلى النفع غريزة في الاحياء لا يحيدون عنها ولا

يلامون عليها ، وقد يؤول إلى النزاع بين الأشخاص والأنواع ، ولكن التسابق إلى

الموت لا يرى في العقلاء إلا لغايات شريفة تبلغ في معتقدهم من الاهتمام

مبلغا قصيا أسمى من الحياة الحاضرة ، كما إذا اعتقد الانسان في تسابقه إلى

الموت نيل سعادات ولذات هي أرقى وأبقى من جميع ماله في الحياة الحاضرة .

ولهذا نظائر في تواريخ الغزاة والمجاهدين ، ففي صحابة النبي ( صلى الله عليه

وآله ) ( رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ) ( 1 ) وتسابقوا إلى القتال بين يديه

، معتقدين أن ليس

( 1 ) سورة الأحزاب : الآية 23 .