ليلة عاشوراء في الحديث والأدب — الصفحة ١٣٦

2 ) البعد العبادي

فكان مما شهدته هذه الليلة العظيمة ، هو ذلك العروج الملكوتي والارتباط الروحي مع

عالم الغيب ، وذلك حينما قام سيد شباب أهل الجنة ( عليه السلام ) مع أصحابه بين يدي

الخالق منقطعين إليه الله تعالى بين راكع وساجد ، وقارئ للقرآن ، ولهم دوي كدوي

النحل ، فتراهم خشعا أبصارهم ، وقد كستهم العبادة أنوارا إلهية ، فكان لها

الأثر الكبير في تهذيب نفوسهم وشحذ قلوبهم وصقلها فتسلحوا بها على أعدائهم ،

وحققوا بها أكبر انتصار عرفه التاريخ .

يقول الشاعر :

ودوي كالنحل في صلوات * لو أتوها على الوجود لزالا

يشحذون الفؤاد كي لا يهالا * حين ترتج أرضها زلزالا

وما أحقهم بوصف من قال :

لله قوم إذا ما الليل جنهم * قاموا من الفرش للرحمن عبادا

ويركبون مطايا لا تملهم * إذا هم بمنادي الصج قد نادى

هم إذا ما بياض الصبح لاح لهم * قالوا من الشوق ليث الليل قد عادا

هم المطيعون في الدنيا لسيدهم * وفي القيامة سادوا كل من ساردا

الأرض تبكي عليهم حين تفقدهم * لأنهم جعلوا للأرض أوتادا ( 1 )

وقد كان لعبادتهم أيضا أثر كبير في نفوس آخرين ، فقد اهتدى بهم - كما في

الرواية ( 2 ) - اثنان وثلاثون رجلا من معسكر بن زياد إذ عبروا إليهم ، وقد كانوا

بالقرب من خيامهم ، وذلك لما استوقفتهم تلك الأصوات الرخيمة التي كانت تعلو

_

( 1 ) سفينة البحار للقمي : ج 5 ، ص 45 . ( 2 ) اللهوف : ص 41 .