مدخل إلى دراسة نص الغدير — الصفحة ٧٢

2 - البيعة

القيمة التشريعية للبيعة

في البيعة ثلاثة آراء فقهية معروفة :

الرأي الأول

أن ليس للبيعة قيمة تشريعية في أمر الولاية والطاعة أو الجهاد ، وتقتصر بناء على

هذا الرأي قيمة ( البيعة ) في تأكيد التزام المكلف بالطاعة لولي الأمر الذي ثبتت

ولايته على المسلمين ، والالتزام بالقتال والجهاد الذي فرضه الله تعالى على عباده

بقيادة وإمرة ولي الأمر .

وبناء على هذا الرأي فلا تنشئ ولا تثبت البيعة ولاية لأحد . وهذا هو أرجح الآراء

الفقهية ، كما اعتقد ، فقد طلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من المسلمين

البيعة في أربعة مواقع . في ( العقبة الأولى ) وفي ( العقبة الثانية ) وعند الشجرة في

( بيعة الرضوان ) ويوم ( غدير خم ) .

والبيعة الأولى ( بيعة الدعوة ) .

والثانية والأخيرة ( بيعة الإمرة ) له وللوصي من بعده .

والثالثة ( بيعة الجهاد ) .

فهذه ثلاثة أنواع من البيعة في ( الدعوة ) و ( الولاية ) و ( الجهاد ) ، وفي كل هذه البيعات

لم تكن البيعة سببا فقهيا لإحداث وجوب الطاعة في الدعوة والولاية والجهاد .

فإن الاستجابة للدعوة واجبة بحكم العقل ، والدفاع عن الدعوة واجب بحكم