مدخل إلى دراسة نص الغدير — الصفحة ٢٧

الافتراء على الله الذي تستنكره الآية الكريمة من سورة يونس : ( قل أالله أذن

لكم أم على الله تفترون ) يونس : 59 . والولاية والحاكمية والسيادة على

الناس لله تعالى فقط : في محكم كتاب الله : ( إن الحكم إلا لله ) يوسف : 40 ، 67

الانعام : 57 .

وعليه فإن الولاية من دون إذن الله ولاية محرمة يحظرها الله تعالى على عباده ، يقول

تعالى : ( ولا تتبعوا من دونه أولياء ) الأعراف : 3 .

( وما كان لهم من دون الله من أولياء ) هود : 20 .

فإذا كانت الولاية من دون إذن الله محظورة ومحرمة على المؤمنين ، وهو صريح القرآن ،

ولم تكن الولاية بالاختيار يعتمد إذنا صريحا من الله ورسوله في نص من كتاب الله

أو ما صح من سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فلا محالة لا يبقى دليل

على شرعية مثل هذه الولايات مهما يكن حجم أهل الحل والعقد ومساحة البيعة ، فإذا سقطت

نظرية ( الاختيار ) عن الاعتبار فلا محالة تكون نظرية ( النص ) هي الأساس في مسألة

الولاية والإمامة . وهذا إجمال للنقد .

ولا بد لهذا الإجمال من تفصيل وشرح في ضوء كتاب الله ، وإليك هذا التفصيل .

تفصيل النقد

مناقشة أدلة أصل ( الاختيار ) :

أصل ( الاختيار ) في الإمامة لا بد أن يعتمد إحدى الفرضيتين الآتيتين :

1 - فرضية حق تقرير المصير .

2 - فرضية التفويض .