مدخل إلى دراسة نص الغدير — الصفحة ١٠٧

وأفرد شيخنا الأميني رحمه الله الجزء الأول من موسوعته القيمة الجليلة بأسانيد

وطرق هذا الحديث الشريف ومناقشة المؤاخذات التي أوردها بعضهم على سند الحديث

ودلالته . وهو من أجل ما كتب في نصوص الولاية رحمه الله ، وتغمده برحمته .

ولست أعرف في الإسلام حدثا تواترات فيه الروايات وأخذ من اهتمام علماء المسلمين في

كل العصور مثل هذا الحدث العظيم .

ولسنا نحتاج بعد هذا النقل المتواتر لحديث الغدير من عصر الصحابة إلى اليوم إلى

دراسة سندية لهذا الحديث ، ولكننا مع ذلك سوف نذكر بعض طرق هذا الحديث الشريف مع

دراسة موجزة لرجال إسناده .

روى الحاكم النيسابوري في المستدرك على الصحيحين ( 3 / 118 ح 4576 ) ، قال :

حدثني ( 1 ) أبو بكر محمد بن بالويه وأبو بكر أحمد بن جعفر البزار ، قالا : حدثنا عبد

الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ، حدثنا يحيى بن حماد ، حدثنا أبو عوانة ، عن

سليمان الأعمش ، قال : حدثنا حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم قال :

لما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر

بدوحات فقممن فقال : كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من

الآخر كتاب الله تعالى وعترتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يفترقا حتى

( 1 ) راجع توثيق السند في الملحق رقم 3 .