المرأة مع النبي ( ص ) في حياته وشريعته — الصفحة ٤٦

وأنها إذا قرنت حياتها بحياة علي تمكنت أن تسند عليا بجهادها الإسلامي وأن تركز

جهاد أبن عمها بمؤازرتها له . ولذلك فقد تلقت عرض الزواج بكل ارتياح .

وإني لأعجب لما كتبته الدكتورة بنت الشاطئ في كتاب بنات النبي ، وما عللت فيه رضاء

الزهراء بعلي بن أبي طالب وما بينته في أسلوب هو أقرب إلى الخيال القصصي منه إلى

الواقع . فقد عزت الدكتورة بنت الشاطئ زواج فاطمة ، والدافع الذي دفعها لذلك دخول

عائشة في بيت النبي وفي حياته بعد أن كانت الزهراء معرضة عن الزواج في إصرار ، وهذه

الفكرة القصصية الخيالية كان من الممكن فرضها على عائلة غير عائلة رسول الله وعلى

أسرة غير أسرته صلوات الله عليه ، كأن تأتي الدكتورة لتحدثنا حديث أسرة عادية مكونة

من أب وأربعة بنات وأم ، ثم تتزوج البنات الثلاث وتعرض الرابعة عن الزواج إيثارا

لصحبة أبيها عن غيره ، وتموت الزوجة الأولى فتدخل في حياة الأب زوجة جديدة لا تؤثر

تأثيرا بالغا على مكانة البنت الرابعة التي كانت في البيت ، ولكن الزوجة الثانية

التي تدخل في حياة الأب بعد الأم الراحلة امرأة ثانية تستهويه وتمتلكه وعند ذلك

تفهم البنت