أبناء الرسول في كربلاء — الصفحة ٩٥

الفصل الخامس البطل يتقدم

إن الذي يعنيه من ناحية الجوهر ، هو أن يؤدي ما رآه واجبا مقدسا

عليه نحو دينه ونحو الحق .

والذي يعنيه من ناحية الشكل ، ألا تدور المعركة بينه وبين يزيد في

مكة فيكون سببا في استباحة حرمتها وقداستها .

( لأن أقتل في أي مكان من الأرض ، أحب إلى من أن

أقتل هنا ، فيستباح البلد الحرام بسببي ) . . ! !

وهكذا طاف بالبيت الحرام ، مؤديا له التحية التي لم يكن يدري أنها

تحية الوداع ! !

ثم تصدر القافلة التي انتظمت أهله المباركين من زوجات ،

وأخوات ، وإخوة ، أبناء عم ، وأبناء إخوة . . كما انتظمت نفرا من

أنصاره وصحبة . .

ولقد اصطحب معه من أهله كل هذا الجمع ، لأنهم - غالبا - تشبثوا

بالرحيل معه . . ولأنهم وفق التدبير الذي كان مرسوما ، سيقيمون في

البيوت التي ستعد لهم في الكوفة ، قريبين منه وتحت عينيه ، ورعايته . .

ولأنه أخيرا - وربما كان هذا أهم دواعي اصطحابهم معه - خشي حين

يشتبك مع يزيد في قتال ، أن ينتقم منه في شخص أهله هؤلاء من

زوجات وإخوة وأخوات ، فيها جم مكة ، ويستبيحها بسببهم ، الأمر الذي

كان ( الحسين ) يخشاه دائما ويتوقاه . . ! !

ومضى البطل إلى غايته . .

وأخذت النذر تلقاه على طول طريقه . . ففي أول الطريق لقيه

الفرزدق الشاعر قادما من الكوفة .

وسأله ( الحسين ) : ( كيف تركت الناس من ورائك ) ؟

فأجابه الفرزدق : ( تركتهم ، قلوبهم معك . . وسيوفهم مع

بني أمية ) .