أبناء الرسول في كربلاء — الصفحة ٥٥

الفصل الثالث السيد يفرض السلام

حقوقا كثيرة أهونها كفالة الأرامل والأيتام الذين استشهد أزواجهم

وآباؤهم وهم يقاتلون تحت راية الإمام . . ! !

فمن أجل تلك الحقوق ، ومن أجل شغفه بالخير والبر اشترط لنفسه

ولأخيه وفرة العطاء . .

وحسبنا في هذا المقام شهادة ( معاوية ) نفسه ، فذات يوم أعد أحمال

الهدايا التي كان يرسلها بين الحين والحين لصفوة الصحابة في مكة

والمدينة .

وبينما القافلة تتهيأ للسفر ، نظر معاوية فيمن حوله وقال لهم : ( إن

شئتم أخبرتكم بما يصنع القوم بهذه الهدايا ) . .

ثم راح يسمي بعض الأسماء ، ويسوق الحديث عنها ، حتى جاء ذكر

( الحسن والحسين ) فقال :

( . . وأما الحسن ، فلعله يدع لزوجاته بعض الطيب ، ثم يترك

لمن حوله كل شئ . . ! !

وأما ( الحسين ) فيبدأ بأيتام الذين قتلوا مع أبيه في صفين ،

فإن بقي بعد ذلك شئ نحر به الجزر ، وسقى به اللبن ) . . . ! !

أجل . . هذه شهادة ( معاوية ) . . وفيها فصل الخطاب ! !

ومن فصل الخطاب أيضا ، أن العطاء الجزيل الذي فرض لهما ، لم

يكن يكفيهما ، مع أنها لم يعرف عنهما قط عيش المترفين ولا حياة

المسرفين . ! !

ولقد تراكم على ( الحسين ) دين ثقيل ، وانتهز معاوية الفرصة

فعرض عليه قدرا كبيرا من المال يقضي به ديونه ، نظير بيعه عين ماء

كانت للإمام ( علي ) بالمدينة ، وكان الإمام قد أهداها فقراء المدينة

وأهلها ، يرتوون منها بغير حساب . . ورفض ( الحسين ) هذا العرض . .