أبناء الرسول في كربلاء — الصفحة ٢٠

الفصل الأول للتضحية خلقوا

إن النظرة السريعة المتعجلة لهذين الموقفين ، توقع أصحابها في وهم

كبير ، فيحسبونها عرضا من أعراض التطلع إلى الدنيا والحفاوة بها .

فأما عن الموقف الأول ، فلم يكن لدى النبي صلى الله عليه وسلم

ما يورث .

لقد كان يمضي الشهر والشهران والثلاثة ، ما يوقد في بيته نار تطهو

طعاما . . ! !

ولقد لقي ربه ، ودرعه مرهونة في حفنات شعير . . ! !

كل ما في الأمر ، أن المسلمين في بعض غزواتهم أصابوا أرضا - أمر

رسول الله أن تبقى في أيدي أصحابها ، على أن ينال كل ذي حق فيها

نصيبه من ريعها .

وأفاء الله على رسوله من تلك الأرض - في خيبر ، وفدك - قطعة

صغيرة . كان يحمل ريعها إلى الرسول فيستعين به على معيشة بيته

وأهله ، وأبناء السبيل .

ولما انتقل عليه السلام إلى الرفيق الأعلى ، حول خليفته الصديق ذلك

الريع إلى بيت مال المسلمين .

وطالبت به السيدة فاطمة بوصفها وارثة أبيها ، وغاضبت الخليفة من

أجل صنيعة ذاك . .

بيد أنها لم تكد تعلم من أبي بكر ، ومن غير أبي بكر من الأصحاب

أن الرسول كان قد أعلن في حياته أن الأنبياء لا يورثون ، حتى فاءت إلى

حكمن الشرع وأذعنت لقرار الرسول ، وتقبلت في رضا وتسليم حرمانها من

ذلك الريع الذي كانت في أشد الحاجة إليه .

وهكذا أضافت إلى تضحياتها تضحية جديدة ، وفاء منها وولاء للحق

الذي قامت عليه حياتها . . . ! ! !