كتاب البيع — الجزء ١، الصفحة ٢٢٥

الدليل الثالث : الإجماع والشهرة

« الخلاف » أنّ المقصود مطلق المعاطاة ، بدليل ذكر قول أبي حنيفة ، واستدلاله

بعدم حصول الإيجاب والقبول ، وهو ظاهر في عدم تحقّقه ، لا عدم تحقّق

شرطه .

كما يظهر ذلك من « المبسوط » أيضاً ، بل كلام ابن زهرة في « الغنية »

وكلمات العلاّمة كالصريح في ذلك ، والأمر سهل .

226