كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — الجزء ١، الصفحة ٤٣

كتاب الطهارة

قوله رحمه الله : « والفأرة » .

أقول : أقرب المذهبين عند المصنّف طهارة الفأرة ، خلافا للشيخ ، حيث أوجب غسل الثوب إذا أصابته برطوبة ( 1 )

. وهو اختيار المفيد ( 2 )

وسلَّار ( 3 )

. وما اختاره المصنّف هو اختيار ابن إدريس ( 4 )

.

ووجه القرب أصالة الطهارة ، ولعدم انفكاك المتناول منها غالبا ، فالتحرّز عنها حرج منفيّ بقوله تعالى : « ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ » ( 5 )

، ولما رواه الفضل أبو العباس ، وقد تقدّم .

احتجّ الشيخان وموافقوهما بما رواه علي بن جعفر في الصحيح ، عن أخيه موسى عليه السّلام قال : سألته عن الفأرة الرطبة قد وقعت في الماء تمشي على الثياب أيصلَّي فيها ؟ قال : اغسل ما رأيت من أثرها ، وما لم تره فانضحه بالماء ( 6 )

.

والجواب : الحمل على الاستحباب جمعا بين الأدلَّة .

قوله رحمه الله : « والوزغة » .

أقول : أقرب المذهبين طهارة الوزغة ، وهو مذهب ابن إدريس ( 7 )

، خلافا

( 1 ) النهاية ونكتها : كتاب الطهارة في تطهير الثياب . ج 1 ص 267 .

( 2 ) المقنعة : كتاب الطهارة باب في تطهير الثياب . ص 70 .

( 3 ) المراسم : ص 56 .

( 4 ) السرائر : كتاب الطهارة باب تطهير الثياب من النجاسات ج 1 ص 187 .

( 5 ) الحج : 78 .

( 6 ) تهذيب الأحكام : ب 12 تطهير الثياب وغيرها من النجاسات ح 48 ج 1 ص 261 ، وسائل الشيعة : ب 33 من أبواب النجاسات ح 2 ج 2 ص 1049 .

( 7 ) السرائر : كتاب الطهارة باب تطهير الثياب ج 1 ص 187 .